朱莉亚·克里斯蒂娃(JuliaKristeva)是当代法国富有特色的女性主义理论家。她对精神分析学、马克思主义、结构主义、符号学、语言学、解构主义等都加以研究并有所吸收，因此，她的女性主义批评呈现出与精神分析学、语言学、符号学理论相结合的鲜明倾向。克里斯蒂娃的诗学理论极大的影响着女权主义各个流派，推进了女权主义多元、开放的发展。 本文在论述克里斯蒂娃的女性主义诗学时兼及她与西苏、依利格瑞“女性写作”理论之异同的论述。因为在对她们理论的互相观照、互相阐释中，我们便可以从更深的层面上透析克里斯蒂娃女性诗学的优劣，同时加深对当代法国女性主义理论特质的认识。 本文共分两部分。文章的第一部分首先阐释了克里斯蒂娃对女性主义本身的反思以及她独特的女性观。指出她既拒绝自由女性主义的政治策略、又反对激进女性主义的美学主张，而倡导一种建立于个人独特性之上的多元女性主义理论。接着论述了它颇有特色的“记号语言”理论，并从记号活动与女性气质、记号语言与女性的言述方式及记号语言和女性主体三个角度来论述“记号语言”和女性的密切关系，进而指出其“记号语言”理论的价值所在。第二部分通过克里斯蒂娃的诗学理论和“女性写作”理论的对比来进一步探讨克里斯蒂娃的女性主义批评理论的得失。指出其在探索男女不平等的根源、实现两性平等的途径、语言建构方面的贡献，并指出其理论的缺陷就在于：她对相对稳定的女性范畴的解构以及她的女性理论政治实践性的缺乏。