致仕制度是我国古代官员管理制度的一个重要环节,其推行和实施,使年老官员得到休息的同时,又给新人提供了施展才干的机会,同时保证了官僚队伍的新陈代谢和推陈出新。古代官员大多出身科举,具有深厚的文学素养,政务之暇就有文学创作,致仕后也笔耕不辍,有作品留存。研究这些作品,可以了解他们的致仕态度、致仕心理和致仕后的生活,也可看出他们所处时代致仕制度的发展变迁。致仕制度作为古代官员的退出机制,对文人的心理和创作会产生一定影响。本文即以北宋致仕致仕制度入手,讨论在这一制度的影响之下,北宋官员的致仕原因、致仕心态和致仕后的生活,以及致仕官员个体的文学创作和群体的文学活动。全文由引言、正文和结语三部分组成。引言部分论述本文的选题原因和研究现状,讨论本文的选题意义和价值所在,介绍研究的内容以及研究思路和方法。正文分为五章论述。第一章总述北宋官员致仕制度与文学,在对从先秦到汉唐这一时段我国古代官员致仕制度的发展演变历程作以梳理的基础上,讨论北宋致仕制度的改进与完善以及不同于前朝的特点,最后分析在致仕制度的影响下,北宋官员致仕的不同原因以及在文学作品中的呈现。第二章紧承前章内容,探析北宋官员的致仕心态以及种种心态在文学作品中的抒写。致仕制度对北宋官员的致仕原因有不同程度的影响,而致仕原因的不同,又导致了不同的致仕心态。有些人以致仕为“忧”,不愿致仕;有些人以致仕为“乐”,主动要求致仕。这些不同的致仕心态,朝廷的处理结果亦是不同。对于致仕心态的抒写,致仕官和在任官在他们的文学作品中,从不同角度作以描述,以此可观文学作品对致仕制度的反映和体现。第三章讨论北宋官员的致仕生活。致仕制度影响了官员的致仕原因及心态,而这些不同的心态,又影响了他们致仕后的生活,致仕官员的生活方式,在时人的诗歌、散文、笔记小说等文学作品中有不同程度的反映。通过阅读和解析这些作品,又可以了解致仕官员的生活和思想。本章从三方面论述北宋致仕官员的生活。首先论述他们对国家大事的不同态度,有些人虽不在位,却心萦朝政,关注时事,积极为国家大事出谋划策,发表意见和看法;有些人却闭门不出,不问世事。其次讨论致仕官员物质生活方式的不同,有些人生活豪奢,有些人却生活节俭甚至贫困。最后论述致仕官员精神生活的不同选择,有些人选择读书赋诗、著书写作的生活,有些人过着饮酒宴乐的生活,有些人沉迷于佛老之说,注重养生之术,有些人选择与家人共享天伦之乐的生活。不同的生活方式,体现了他们不同的人生态度。总之,其出处行事,在对当时社会生活、文化产生影响的同时,亦影响着后世人的思想及文化。第四章是在前三章的基础上,对北宋致仕官员个体的文学创作活动作以研究。本章选择北宋不同时期,在仕途和文学方面各有不同表现的几位致仕官员如欧阳修、赵抃、郭祥正、杜衍等人为代表,分析他们致仕的不同原因,致仕后的生活、交往和文学创作。有对同一个体不同时期文学作品的纵向比较,也有不同个体之间的横向比较,以此来论述致仕制度对官员文学创作的影响。第五章亦是讨论致仕官员的文学集会活动。本章选择以致仕官员群体为研究对象,论述致仕官员群体的集会与文学。宋代官员的集会不仅表现在日常的政务之暇,同时在致仕后也举行集会活动。通过对致仕官员集会的讨论,可以考察这一活动对文学的影响。本章论述内容有三:北宋历史上著名的十三次致仕官员的集会;不见于历史记载,但在北宋诗文中有记录的致仕官员集会;北宋致仕官员集会的整体考察。结语部分是对全文内容的总结。本节回顾各章论述的要点,概括北宋致仕制度对致仕官员生活和文学创作的影响,以及文学作品中对致仕制度不同角度的反映和表现。