威廉斯是20世纪最为杰出的马克思主义者，即从马克思主义的基本原理出发，创设出了较为完整的、以社会大众为基础的“共同文化”的文化批评理论，同时对“文化领导权”进行了科学解构，从源头解决了文化的属性问题。同时威廉斯也是一位坚定的马克思主义者，毕其一生为工人阶级服务，从事马克思主义文化理论的研究与发展。受其工人阶级家庭与乡村小镇成长环境的影响，威廉斯以其理性的科学态度客观辨证地对待马克思主义理论，在继承与判对的基础上发展马克思主义理论，反对西方教条式的马克思主义。　　威廉斯在接受马克思主义思想理论的同时，借鉴和吸收了如葛兰西的“文化领导权”、卢卡奇的“总体性思想”等其他现代西方文化哲学家的思想，这为威廉斯的文化批评理论的研究提供了广度。其文化批评理论以唯物史观为基点，运用唯物辩证法，从创新的角度重新解构上层建筑与基础的关系，从社会存在与社会意识、物质与精神、实践与认知的视域对马克思主义思想理论原理予以了整体理解，对英国社会中传统的“精英文化”提出了严厉批评，在此基础上，从大众文化的大社会文化视角构建出了以“共同文化”为核心、以文化领导权为主旨的文化批评理论体系。较长时间以来，我国均较为关注马克思主义思想理论对于文学艺术的指导与意义，这方面的研究较为成熟与系统，但将马克思主义运用于文化批评理论方面的研究却非常不足，而基于马克思主义辩证唯物论的威廉斯文化批评理论对我国社会主义文化建设中社会主义文化领导权的把握、社会主义文化内在价值的取向、构建共同文化模式以及推进大众文化进程等方面具有极其重要的意义，另外对我国文化批评理论研究视角、方法和内容的选取也具有一定的启示意义。