“言说”与“倾听”是师生生命存在和教育交往的最本己的方式。教育过程就是师生通过说与听去思、去悟，实现彼此精神的相遇与相通，促进相互理解、认同并在这个过程中凸显人的主体价值，张扬人善的德性、美的心灵，最终共同获致生命意义的过程。然而在教育教学实践活动中，由于社会制度、价值导向、传统文化观念等方面的因素带来的负面影响及个体心理上消极特征的作用，使得“言说”与“倾听”常常仅仅被理解为教师和学生传递与接受知识和经验的手段，仅仅是教师完成职业任务、学生为未来生活做准备而获取必要的知识技能的工具，师生中“言说贫困”与“倾听缺失”现象普遍存在。这种倾向导致了师生在教育生活中“角色的异化”、“生命的缺席”、“思想的贫困”、“意义的丧失”等现象的产生，使得“言说”与“倾听”本身作为人的一种生存方式，作为一种生命交往的基本形式对人的“主体的凸显”、“心灵的沟通”、“审美的丰富”、“德性的升华”等多方面的深层教育价值内涵被淡忘了、消解了，造成了教育与生活的疏离，教师与学生的对立，教育亦失去了其本真的意义。而要追寻与实现“言说”与“倾听”的深层教育价值，从最具体的层面上看，首先就需要师生敞亮教育生活的“我在性”，通过彼此根置于生活世界的“我”性言说和“置入式”的共情倾听，表达自己的教育生活感受和体验，表达自己的生命存在，在沟通中理解，在理解中升华，展现和确证生命的价值和意义。其次，言说与倾听的教育价值实现，还需要构建民主、自由的课堂文化，通过消解二元对立的师生关系和引导教师树立新的教育观念，真正让师生拥有一个自由对话的平台，“把个体精神生命发展的主动权还给学生”；真正把教育上升到生命的高度，关爱生命、敬畏生命、唤醒和激扬生命；真正使教育世界成为师生的“生活世界”，从教育与生活的疏离中走出来，确立人本意识和生命意识，关注人的现实生存。第三，言说与倾听的教育价值的实现要求教师不再以权威、主导、专制的形象出现而是成为生活世界的意义建构者、学生学习的引导者、教育世界的思想者，在教育这个人的世界、价值的世界里，师生彼此尊重，自由言说，真诚倾听，谱写充盈着真、善、美的教育诗篇。