本文是用社会学和传播学理论来解释山寨春晚的起源和发展,从这一角度出发解释山寨春晚的学术论文相当少见。首先,笔者从“行政管制模式的改变导致作为‘社会化媒体’与‘自媒体’聚合体的手机的普及”这一角度回答了“山寨文化为什么在2008年达到鼎盛”这一困扰学界已久的问题。并在这一解释的基础之上,结合公民社会的兴起及眼下媒体公民社会的逐渐成形回答了“山寨春晚的缘起”这一较具争议性的问题。当我们把视角转向山寨春晚的发展过程时,我们又发现它首先是一次“媒介事件”而非单纯的娱乐性综艺晚会。分析它作为“媒介事件”所具有的特性,我们就会发现它所具有的抗争性。联系到在转型中国多发的媒介事件,我们更能理解作为媒介事件的山寨春晚所具有的真正意义：它是娱乐,也是抗争——潜藏着权利诉求,更是抗争表演。作为娱乐性事件,它是民众表演欲望的宣泄；作为抗争,它表达了对主流意识形态输出方式的不满,当广电总局和文化部介入时,其抗争的矛头又指向了大部分抗争政治的诉求对象——政府；作为一种表演,它是一种新的抗争形式,在一个传统公民权诸如游行、示威等难以被法律有效保护的准现代化国家,这种抗争的新形式有着不寻常的意义：它激活了新的界限,为进一步抗争提供了新的空间和可能。