本篇论文主要是从本雅明“辩证的想象”这个概念出发来阐述本雅明对艺术的思考。身处资本主义发展期的本雅明敏锐地看到了传统艺术向现代艺术的转变后产生的新的变化。通过对这些变化的分析，从而来理解本雅明对艺术现代转变的态度以及提供给我们的一些几乎是预言式的看法。本文希望能对本雅明的艺术现代性思考有一个整体性的阐述。 全文主要分为四个部分。第一部分重点介绍了本雅明的一个重要的概念“辩证的想象”，这个概念是理解本雅明现代性美学的关键，全文也贯穿了这个概念。“辩证的想象”这个概念夹杂了马克思主义、犹太神秘主义等思想。在本雅明看来，历史进化是对立斗争前进的过程，任何的历史都是辩证的完成的。任何历史的进步都掩盖着倒退的因素。本雅明运用的“辩证的想象”还应该是一个文化范畴。 本文的第二部分重点考察了本雅明对艺术转变的看法。本雅明对以“韵味”(aura)为特征的传统艺术进行了细致和清晰的阐述。“韵味的消失”在本雅明看来成了传统艺术转变到现代艺术后的一个重要的特征。同时本雅明又对以“震惊”为特征的现代艺术进行了分析，并对三位现代大师卡夫卡、布莱希特、波德莱尔进行了论述。在谈到传统艺术向现代艺术转变过程中，本雅明对“讲故事”艺术的演变进行了细致地分析，由此也更清晰地反映出了本雅明对传统艺术向现代艺术转变的那种“辩证”的态度。“经验”(Erfahrung)和“经历”(Erlebnis)是本雅明有关论述的两个关键性的概念。本雅明在为传统艺术向现代艺术转变而欢欣鼓舞的同时，也为传统艺术的衰微而哀叹不已。对艺术的情感，本雅明的态度是较为复杂的，这也正好印证了“辩证的想象”思想的复杂性。 本文的第三部分是考察了本雅明的艺术生产。本雅明着重强调了马克思主义的观点，特别是对技术因素的重视，使本雅明的艺术生产论有了与他人不同的鲜明的特征。本雅明的“技术”是一个很宽泛的概念，包括生产、传播的方式，新的形式变革，也包括那些物质性的技术手段。由于技术的发展，复制艺术成为可能。而由于复制艺术的产生和发展，使摄影、电影等对人类社会产生了深刻的影响。从“辩证的想象”来理解本雅明艺术生产论中对技术的强调，可以看出本雅明“辩证的想象”这个概念的整体向前的一面。 本文最后一部分是对本雅明城市研究的论述，城市是艺术生产者从事艺术生产的场所和平台。从城市研究入手，对本雅明艺术思考的研究提供了一个崭新的天地。本雅明用自己独特的眼光对柏林和巴黎等这些城市进行了辩证的思考。通过对巴黎等城市的观察，本雅明给我们提供了观察都市现代性的途径。城市作为一个象征与资本主义现代化的兴起密切相关。对新兴技术发展的恐惧，对城市新兴生活莫名的无奈与本雅明眷恋童年的美好时光形成了鲜明的对比，在这种对比中城市丧失了以往的那种“韵味”。而这一切可以对像本雅明一样的艺术生产者产生重大的影响。城市中的“闲逛者”又成了像本雅明那样的城市知识分子的一个独特的形缘。本雅明能够在一些平平无奇的事物里发掘精辟和有别于一般见识的理解。