清代圣谕宣讲，是封建统治者教化民众的政治手段之一。其内容起源于明太祖朱元璋颁行的“圣谕六言”（或称“六谕”），康熙帝将其扩展成“圣谕十六条”，作为此后清代民众诵读的教化条目。历朝清政府皆有政令，申饬各地宣讲圣谕，目的在于约束、规范民众的行为，使人向善。清代圣谕宣讲，最早是由官方执行，后渐次推广至民间，一些乡中善人以及民间的善堂组织等也常筹钱请人宣讲。宣讲的内容和形式也有所变化，早期单纯的义理宣讲过于枯燥乏味，容易引起民众的厌烦，为适应被宣讲者的心理需求，更好地实现劝善教化的目的，包含因果报应思想的宣讲故事集应运而生。于是，有清一代，在这种宣讲风气盛行的背景之下，逐渐形成了一种特殊的小说类型，即“宣讲小说”。这类小说以劝善惩恶为创作宗旨，有固定的叙述体式，正文采用韵散结合的说唱方式，其故事主题不离“圣谕十六条”，宣扬了浓厚的因果报应思想。清代圣谕宣讲作为统治者的一种社会教化措施，其发展演变历程以及随之兴起的故事类宣讲文本被视为一种独特的文化现象，有一定的研究意义。因此全文共分六章加以研究。第一章是绪论，指出选题意义、前人研究现状及研究方法等。接下来三章主要是参考清代官方的文献资料、地方志以及其它古籍，系统阐述清代圣谕宣讲制度的产生、兴盛、衰退，在各地的流传演变情况及其仪式、规定。最后两章主要以川刻宣讲小说为例，探讨清代宣讲小说的发展历程，并选取其中几部作品为重点研究对象，论述清代川刻宣讲小说的素材来源及其文学价值。