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《诅楚文》是战国中晚期楚国攻打秦国时,秦惠文王诅咒楚怀王,希望神灵降祸于楚师的诅咒文。共发现三石,先后于宋代出土,分别为“告巫成文”、“告大沈厥湫文”和“告亚驼文”。南宋期间,原石不知去向,唯拓本之复刻本流传。
《诅楚文》作为秦时留下来的少有的石刻文字,不但字体很美,而且记载了史书缺载的史实,很有研究价值。自出土以来,很多学者对《诅楚文》作出了不同方面的考证,有些问题已成定论。就时代而言,根据郭沫若先生的考释,为秦惠文王后元十三年,楚怀王十七年,即公元前312年;就真伪而言,通过从字体、史实等方面的考辨,已确定为真品无疑。
本论文在前辈学者研究的基础上,首先对各家对《诅楚文》不同的训释作了一番总结,集各家之所长;其次将争论较大的一些字与秦国同时期的字进行了比较,用事实说话,证明这些字在当时存在的合理性;最后将《诅楚文》与同时期的同类文献进行了比较,从内容上肯定《诅楚文》的可靠性。