《诅楚文》是战国中晚期楚国攻打秦国时，秦惠文王诅咒楚怀王，希望神灵降祸于楚师的诅咒文。共发现三石，先后于宋代出土，分别为“告巫成文”、“告大沈厥湫文”和“告亚驼文”。南宋期间，原石不知去向，唯拓本之复刻本流传。 《诅楚文》作为秦时留下来的少有的石刻文字，不但字体很美，而且记载了史书缺载的史实，很有研究价值。自出土以来，很多学者对《诅楚文》作出了不同方面的考证，有些问题已成定论。就时代而言，根据郭沫若先生的考释，为秦惠文王后元十三年，楚怀王十七年，即公元前312年；就真伪而言，通过从字体、史实等方面的考辨，已确定为真品无疑。 本论文在前辈学者研究的基础上，首先对各家对《诅楚文》不同的训释作了一番总结，集各家之所长；其次将争论较大的一些字与秦国同时期的字进行了比较，用事实说话，证明这些字在当时存在的合理性；最后将《诅楚文》与同时期的同类文献进行了比较，从内容上肯定《诅楚文》的可靠性。