北朝“汉化”与“胡化”交错下的民族融合

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南北朝是中国历史上大分裂、大动荡和大融合的特殊时代,也是中国民族史的重大转折期。故而南北朝时代的民族关系在我国历史上具有重要的典型意义。本文以陈寅恪先生提出的“汉人与胡人之分别,在北朝时代文化较血统尤为重要。凡汉化之人即目为汉人,胡化之人即目为胡人,其血统如何,在所不论”的文化重于血统的民族理论为基础,从三个方面作为考察民族融合的关键点,一是政治制度之变化,二是社会经济之改革,三是文化风俗之趋同。首先以分期的形式来研究北朝各个政权的政治、文化、习俗之转折变迁,以探查其为胡化政府或汉化政府;其次,详细考察汉文化对少数民族的影响,特别是汉民族固有的崇文重儒,衣冠礼乐,诗书传家等儒家核心文化对于边塞民族的冲击,其政权上层统治者在此影响下所作出推动汉化运动的举措。而这种由上自下的改变加快着少数民族汉化的历史进程。再次,文化是双向交流的,北地自“永嘉之乱”后长期为胡人统治,北朝更是建立了长达一百五十余年历史的政权。处于此统治之下的汉人不免会受到少数民族的影响,从民间习俗到文学作品都可找到边塞民族的风气,所以汉人必定会有一部分为其所同化,而作为一些迁徙过来的胡人也会以尊崇本民族文化为主,抵制汉人文化,即与汉化相对立的胡化。最后,通过研究在汉化和胡化这两种文明从相互斗争到相互作用、相互转化的过程来揭示北中华各民族因相互融合进而到达国家统一,民族统一的历史趋势。
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