西晋张华《博物志》作为唐前小说中的博物一类,历来相关研究不足。自鲁迅《中国小说史略》后,现当代学者多从小说史角度加以阐述,并归诸志怪一类。本文力图脱此窠臼,还其本来面目,以建立博物空间观体系作为一个全新的研究手段,重新考察《博物志》的归类,及博物空间观的诸种表现对于唐前小说独立体式的积极促进。本文分为序言、正文与结语三个部分。序言部分主要介绍了历来对于《博物志》的研究情况,及现有研究存在的不足与没有涉及的层面。在此基础上,对中国古代,特别是唐前时期的空间意识作一概述。正文部分分为三章:第一章,博物空间观的体系构成及具体表现。本章先对《博物志》内容进行简单梳理,由此得出文本中存在的直观而感性的博物空间观念。再从三个层面剖析博物空间观的构成体系及相关表现形式,并对这种构成体系及表现方式所具有的构成特点进行阐述。在构筑博物空间观体系后,重新回到《博物志》文本,对博物空间观的具体表现进行逐一的深入分析。第二章,博物空间观的文学风貌与溯源。本章主要在前一章的体系架构基础上,对《博物志》中体现的诸多博物空间意识进行较为系统、较为深入的梳理、归纳,以求使这个构建的博物空间观概念相对严密,并考察这个独特的空间观念体系在唐前博物小说中投射出的文学色彩。通过归纳出博物空间观的三种表现特征,详细论述博物空间观在《博物志》中最重要的文学性表现:空间审美特征;及其三种表现方式:宏大审美——统一的博物空间观、幻想审美——动态的博物空间观、悲剧审美——诗意的博物空间观。并考察《博物志》中生命意识的凸显对于空间审美的重要作用。同时,探讨博物空间观的三种文学内蕴:非理性的直觉空间意识、与现实紧密呼应的道德因素、知识性传承方式的转变,并综合考察三种文学内蕴对于博物空间观的空间审美意义。最后,对博物空间意识的缘起与发展作一整体考察。第三章,博物空间观对博物小说及唐前小说独立体式的促进作用。本章主要讨论的是博物空间观对于博物小说在唐前小说中独立分类的作用,以及博物空间观对于唐前小说在整个小说发展史中的独立位置的促进。首先,对于历来研究者的观点进行相关考察,指正不足,从量的角度对审美特征进行新的层面的考察,得出博物审美与志怪审美的差别,从而确立博物小说得以独立分类的依据,并进一步讨论“实”与“虚”的不同审美效果,佐证博物小说的文体独立。其次,通过对鲁迅“始有意为小说”的观点进行辨忻,探讨目前对唐前小说的独立创作状态的理解,并从博物空间观的审美特征与叙事特征两个角度对唐前博物小说独立体式的促进,提出新的研究切入点。结语部分主要阐述了这篇文章的研究思路,以及在文章形成中不断修正的研究方向和研究方法,认为研究小说的审美特征应该是当前对唐前小说研究方向的突破点。