潮州青龙庙会是广东省潮州市的一种传统民俗文化活动,举办时间一般在每年的农历正月下旬。该庙会自清朝乾隆年间创办以来,被视为全潮州境内最为尊崇的游神赛会活动,距今已有两百多年的历史。新中国成立以来,受相关政策的影响,青龙庙会曾被迫停办有60多年。在这期间,尽管庙会停办、古庙被拆、神像被毁,海内外的潮州人却从未真正地遗忘过它。相反,随着时光的不断推移,潮州人想要复兴青龙庙会的决心开始变得愈加强烈,直至2014年在海内外潮州人的共同努力下又重新恢复了起来。针对这一特殊的文化现象,文章主要以青龙庙会中的民俗艺术为研究对象,同时将其装饰类的民俗艺术与庙宇场景结合,表演类的民俗艺术与庙会仪式结合,从而在民俗艺术与青龙庙会的互动关系中,梳理出海内外潮州人复兴青龙庙会的内在动机。作为潮州当地最具群众性的传统民俗文化活动,青龙庙会实际上既置身于大的民俗文化生态空间之下,又有其自身独立发展而出的民俗文化生态圈。从青龙庙会的整体形式上来看,便是一个由“信仰观念—庙宇场景—庙会仪式”所组合而成的庙会生态系统。在这一生态系统中,“大老爷”的信仰观念是其精神核心,并由此衍生出了物质层面的青龙古庙及行为层面的“营大老爷”游神仪式,各类民俗艺术寓于其中,使得青龙庙会进一步成为了潮州当地民俗文化的一个缩影,一方面对植根于潮州乡土的民俗文化产生了重要的象征意义,另一方面又对海内外的潮州人产生了重要的现实意义。倘若将其放置在更大的文化视野下来看的话,复兴后的青龙庙会则又对其它传统民俗文化的发展提供了一定的借鉴意义。