《黄帝内经》(以下简称《内经》)是祖国医学的圣典,主体部分成书于战国至两汉时期。它虽是一部中国古代医学巨著,但所论并非只限于医学本身。全书涉及哲学、天文、伦理等诸多方面。尤其在哲学思想方面,《内经》的哲学理论体系完备,博大精深。所以,分析、挖掘其哲学思想,不但对于正确认识祖国医学的性质、特点,而且对于全面了解中国古代哲学的性质、面貌都有意义。 本文第一部分从《内经》的成书年代说起,就《内经》本身及考古材料两方面对《内经》的成书年代进行分析,得出《内经》一书实际上是战国秦汉甚至魏晋的许多医家共同创作的结晶。 第二部分,本文用道家的开山之作《老子》与《内经》对比,就老子的“德”、“摄生”及其辨证思想对《内经》的影响作了详尽的分析和论述,从而得出了老子在《内经》成书过程中有重要贡献的结论。 关于《庄子》对《内经》的贡献,本文在第三部分试从其“重生”思想、“齐物”思想及其“由意达物”的直观思维方式对《内经》的影响展开论述,依此总结出《庄子》在《内经》成书过程中起了不可忽视的作用。 最后,本文对黄老道家与《内经》的关系作了探讨,分别就战国时期黄老道家的代表作《黄帝四经》(以下简称《四经》)、《管子》四篇和《内经》的关系展开分析。在讨论《四经》与《内经》的关系时,主要就《四经》的阴阳学说与“道论”对《内经》的影响进行论述。在阴阳学说方面,本文认为《内经》吸收了《四经》中阴阳是宇宙总规律的观点,但《内经》还认为阴阳是人生命的根本,这是它对阴阳学说的新理论贡献。在“道论”方面,通过对《内经》与《四经》在“道