柏杨，原名郭立邦，台湾一位家喻户晓的作家。柏杨一生著述丰厚，所著的《中国人史纲》也被列为对社会影响力最大的十部书之一，其中《丑陋的中国人》一书，更在80年代产生巨大影响。即使今天，柏杨的杂文在华人世界中还是广泛流传。关于柏杨的研究，早在1999年6月10日至11日，香港大学亚洲研究中心就主办了“柏杨思想与文学国际学术研讨会”。时至今日，甚少学者研究柏杨杂文中的人本主义。 笔者认为，正是柏杨以底层平民的立场写作，所以柏杨杂文里处处体现人本主义。什么是人本主义?笔者以为，可以简单概括为以人的“理性”作为衡量一切尺度的一种思想。这种思想标举人性、人权，遵循人道主义原则。人本主义就其本质而言就是“以人为本”，“以人为主体”，所提倡的是平等对待每一个人，同时尊重每一个人。 人本主义作为一种思想，与文学是相辅相成的。文学作品里的人本主义，要唤醒人们重视每一个人，尊重每一个人。轻视他人无疑就是践踏人性的尊严。柏杨杂文中蕴藏浓厚的人本主义，这些自然能启发读者的心智，使读者更有智慧，从而改造社会种种弊端，使社会的未来更美好。因此笔者以为，文学作品中的人本主义不应该被忽略。 柏杨杂文的一大特点，在于柏杨将自己定位为一个平民，不是专家学者，更不是知识分子。柏杨杂文生动活泼，字里行间充满幽默。柏杨杂文在内容上反映平民的心声，流露对平民的一种关爱和包容。因此柏杨杂文能让平民百姓产生共鸣。 本论文所采用的研究方法是社会历史批评。这种研究方法先从分析作家生平经历、创作情况着手。这种方法是通过对作家在一定社会历史条件下生活、创作、思想观念、以及对社会理想等内容的研究后，让研究者加深文学作品的理解，并试图寻找产生文学作品的原因，探讨文学创作规律，最后能较客观地分析和评价文学现象和作品。笔者认为，柏杨的杂文中的人本主义，在于柏杨杂文里流露一股为平民伸张正义的激情。对于社会任何不平等的现象，柏杨十分关注，也很坦率表达自己的观点。这可能与柏杨的身世经历密切相关。因为柏杨一生艰难坎坷，使到他对下层民众的生存艰辛有着切身的体会。 总的来说，二十一世纪的今天，伴随着中国大陆经济的强劲发展，中国在二十一世纪的崛起似乎指日可待，中国人也正陶醉在对未来的辉煌想象中。在这样的时候，读读柏杨的杂文，启发我们的心灵，同时改掉我们的一些陋习。这对于创造一个健康、优雅的中华文明，具有无穷的意义。