电影从发展之初,便是以“自然物象为主导”,以复原现实世界原貌为其创作的出发点和落脚点。但毕竟不是对于客观自然被摄对象的照搬,而是经过创作者不同程度的主观创造,在诉诸于视觉和听觉感受的同时,也会通过具有象征性的意象书写来给人以感性思考和理性安慰。当“镜子”作为一种重要意象出现在电影中时,除了在日常生活中承担照容器物的功能之外,也会从其中窥见剧中人物情感、欲望和行为而具有了“寄寓性”。此时,“镜子”已经超脱于本身所赋有实际价值而具有了情感价值,甚至哲学价值,即成为“人的本质力量对象化”的银幕显现,一种更富诗意、更具情感化的意象表达。当以中国传统美学、精神分析学相关理论成果为语境,去分析“镜子”这一意象在华语电影中的种种表现与功能时,便显现出其独特的意味来:以弗洛伊德、拉康为代表的精神分析理论赋予“镜子”所蕴含的“心象”(即思索之象、记忆之象、梦幻之象),而中国传统美学、诗学所带来的是风格上的写意与诗意。在对“镜子”意象进行不同层面的分析与解构之后,希望能对其审美意义进行较为全面的探究,并且希望通过探讨,能激发创作者对于意象的多重表达,唤醒观众的审美意识,从而进一步丰富意象相关理论的发展和研究。