朱彝尊是清词史上的巨擘,其词作与词学理论在当时和后世产生了深远影响。朱彝尊青年时代开始作词,对其词学活动的接受至今已有三百多年历史。这幅恢弘的历史长卷,根据时代思想、文化环境的不同及人们接受特点的差异,可将其分为清代、民国、建国之后三部分。出于历史的局限,清代对朱彝尊词与词学的接受,散见于各类笔记、词集的序跋之中,不成体系,而且成熟的观点也不多。研究与接受都处于萌生的阶段。民国,开始有专业学者致力于此领域,但他们对朱彝尊应有的词史地位重视不够,还未突破前人的藩篱。对朱彝尊词与词学的研究和接受算得上相对成熟阶段。建国后,随着八十年代学术复苏,许多学者开始投身于对朱彝尊词与词学的研究。截至目前,不仅涌现大量高质量论文,而且相关研究专著九十年代以来也陆续出版。它们标志着对朱彝尊词与词学研究日趋成熟,同时也是丰硕接受成果的见证。朱彝尊在词学领域取得的成就是多方面的。他留有《眉匠词》《江湖载酒集》《静志居琴趣》《茶烟阁体物集》《蕃锦集》五个词集,词作五百六十八首之多。词作内容之丰富,形式之多样,艺术价值之高超,在有清一朝罕有敌手。他的词学观念以南宋为轴心,宗姜夔、求醇雅,构成一个完整的体系,思想深刻,思虑周全,达到了极高的理论水平。与其多样的词作及周全的词学理论相对应,朱彝尊的词学风格师从众家而方面甚广。或工于声律,或圆转浏亮、清逸高秀,或慷慨悲壮、蕴藉醇雅,而且在每一种词风中,朱彝尊都不乏优秀之作。朱彝尊凭借优秀的词作、深刻的词论和多式多样的词学风格,有力地扭转了明代颓靡、淫艳的词风,为清词的发展指出了新的发展方向。朱彝尊在词学领域成就斐然。三百年来,对朱彝尊词与词学的接受,也积累了丰硕的接受成果。目前,对朱彝尊词与词学的研究还远远不够,仍需进一步加强。从接受史的角度,纵向勾勒朱彝尊词学行为发生之后的接受情况,并借此对朱彝尊词学的各个方进行细致的学术梳理和评述是很有意义的。