建筑是人类社会生活的重要载体,能够集中反映人类社会的文化面貌。中国有着悠久的历史,不同历史时期中国古代建筑,是我们了解中国古代社会生活状况与文化面貌的重要途径。中国古代的戏场建筑,是各类建筑中与人们文化生活紧密相关的一类特殊建筑,它既服务于古代戏剧的创作与实践,也服务于社会各阶层人群的日常文化生活。中国现存最早的古代戏场建筑实例,创建于金代,全部位于晋东南地区。本论从建筑文化研究的角度出发,从中选取年代较为明确的:高平西李门二仙庙(正隆三年,1158年)、晋城冶底岱庙(正隆二年,1157年)、高平王报村二郎庙(大定二十三年,1183年)、阳城泽城汤帝庙(泰和八年,1208年)、阳城封头村汤帝庙(金大安二年,1210年)、阳城下交村汤帝庙(金大安三年,1211年)六处实例为具体研究对象。通过实地调查,记录戏场建筑所处村落的状况,戏场建筑的位置,戏场建筑群中现存金代建筑及金代建筑遗迹的位置,做法,特点,相关碑记,并对每一处实例的建筑信息和戏场建筑特点,进行分析。通过分析实例,本文将金代戏场建筑分为三个类型,即:以戏台为中心的戏场建筑、以露台为中心的戏场建筑、以舞庭为中心的戏场建筑。对每一类戏场建筑的建筑布局特点及单体建筑做法进行分析,并结合考古材料,文献材料,对这三类戏场建筑具体使用功能进行了初步研究。鉴于现存实例数量及时空分布区域上的局限性,本文对现存金代戏场建筑实例在建筑史、建筑文化研究中的价值,及金代戏场建筑与金代其他建筑的关系进行了补充论述。作为建筑文化专题研究,本文简要考述了金代戏场建筑与文献记录中北宋戏场建筑的承继关系,以及其对此后元明清历代戏场建筑的影响。并着重对金代戏场建筑实例反映出来的晋东南地区金代社会生活状况,包括民间信仰、民间祠祀建筑功能,以及民间社会组成形式与戏场建筑的营建等问题,分别进行了分析与论述。最后,论文通过回顾调查、记录、研究的全过程,总结了论文的成果与经验。并在此强调了实物材料在建筑文化与历史研究中的重要性,并由此强调了在日后同类文化遗产工作中应该全面、客观、审慎地收集基础材料,得出严谨结论的必要性。