自许慎《说文解字》为六书下定义以来,历代对“转注”的认识就聚讼颇多,各家判不相合。而有清一代对“六书”的研究可谓是“前无古人”,成绩卓然,对于“转注”的认识更是多有创见,颇多新说。曹仁虎的《转注古义考》就是这样一本著作,书中罗列了起自汉代历经晋、唐、宋、元、明至清代的“转注”学说二十七家。若要给清代“转注”学说一个客观、公正的评价,那么曹仁虎的《转注古义考》作为清代前期的“转注”学说之一,自然是研究中必不可少的一环。但就现有资料来看,对曹仁虎《转注古义考》的研究还处于空白,自此书问世以来还没有人对其进行过全面的梳理,因而也没有给曹仁虎《转注古义考》-个客观、合理的历史定位。以往对曹氏《转注古义考》的研究,多为泛泛而谈且评价褒贬不一,这就给我们的进一步研究提供了很大的研究空间。本文将广泛的搜集资料,立足作者所处的时代背景,了解作者的经历,对文本进行细致的分析,以期给曹氏转注学说一个客观合理的评价。本文拟对《转注古义考》全书进行系统整理,包括：作者的基本资料、《转注古义考》的版本和体例、成书背景,理性分析他对各家学说的看法,梳理出曹氏转注学说的内涵,进而分析其转注学说对后世的影响,给其一个恰当合理的历史评价。论文共分6个部分。第一章概说,主要包括选题缘由、研究国内外状况、研究方法三个方面；第二章从作者、版本、体例三方面进行梳理；第三章将从历史环境、自身素养、历史原因及直接原因三方面探索《转注古义考》的成书过程；第四章是本文的重点,重点研究曹氏的转注学说,将从“历代转注概述”、“曹氏转注说的提出”、“曹氏转注说的特点及影响”三方面进行阐述,探索他立论的前提及学说的基本观点；第五章为曹氏对其它关于文字学方面的看法,如对“会意、假借、形声”三书的认识,对“六书次第”的一些看法等；第六章为结语部分。