张枣是“后朦胧诗人”中特别的一个,同时对于汉语新诗的发展也具有重要意义。一方面,张枣的诗歌虽然数量不多,但几乎每一首都是精品,审美价值广受承认;另一方面,张枣是汉语诗人中少有的提出个人诗学理念的诗人。无论是创作还是理念,张枣都对当代汉语诗坛产生了重要的影响。“命名实验”和“元诗”分别对应着张枣的诗歌创作和诗学理念,是解读诗人张枣的双重角度。“命名”是诗人的工作,其特点是搁置既成话语;“命名实验”则是诗人建立全新“命名”的实验。张枣是新诗百年来“命名实验”最为成功的诗人之一。张枣对于现代汉语的三个向度非常熟悉,即传统汉语、现代口语和欧化书面语。这是张枣得以进行“命名实验”的基础。通过意象“扁平化”处理和象征修辞的运用这两种诗歌方式,张枣成功地完成了自己的“命名实验”。“元诗”理念脱胎于西方的“纯诗”,张枣在吸收西方相关的诗学理念之后,提出了自己的“元诗”理念,并将“元诗”作为自己的诗学追求。在“元诗”中,张枣系统反思了诗歌的存在问题和指向问题,并通过个人化的方式在文本中再现,试图将诗歌引向一个自律的文本世界。可惜张枣的努力并未圆满,而随着诗人的英年早逝,这也成了诗人和诗坛永久的遗憾。“命名实验”和诗学追求二者之间相辅相成、互为表里、密不可分,即“辞丰而旨约”。“命名实验”是诗学追求的手段,诗学追求是“命名实验”的目的。“命名实验”是通往诗学追求的最佳途径。对于诗歌创作和诗学理念的同等重视使张枣的诗歌富有极高的审美价值,但横跨东西方的诗歌经历也使得张枣陷入了一种难以摆脱的困境。