就中国音乐史学研究而论,最基础的材料一方面是文献学,另一方面是图像学。文献学在经历前人以及各个朝代学者的研究,已经达到了一种繁荣、昌盛的地步。而中国的音乐图像学研究可以说是起步较晚的,在20世纪中叶中华人民共和国成立以后,中央音乐学院民族音乐研究所成立,此时我国著名的音乐史学家杨荫浏先生作为所长,他才开始真正的高度重视这个问题,此时初步组建了专业化的音乐图像学研究团队,当时人数非常少,最初由杨荫浏先生挂帅,刘东升先生是作为当时的一个青年学者进行研究。而对于图像学的研究,国外一些国家的研究情况和我们国内完全不同,在国外由于文献的缺乏,国外的学者就将研究音乐史的大量心血倾注在了音乐的图像学上,从这点上来看,是国外的学者将音乐的图像学研究推向了更高的程度,而我们国内在这方面恰恰是最薄弱的方面。在音乐图像当中可以说中外学者第一观察的最重要一个图像选题就是乐器图像,因为古代很多史料没有乐器图像的记载,也很难找到,所以到现在了一些乐器并没有详细的被介绍,比如说：玉蠡、晋鼓、蕃瑟等,到今天为止像这样的问题仍然是历史之谜,可见音乐图像,乐器图像的研究不是文字史料能够代替的了得,我们今后必须在此方面付出更多的努力。而陈旸《乐书》当中的图像是刘东升最早发现的,但是他并没有来得及对陈肠《乐书》中的全部图像进行研究,只是发现当中一些很有用的图像,如：嵇琴等一些图片。作为图像学研究者刘东升先生他看到了陈肠《乐书》中图像的重要性,但是由于他后来很多年忙于全国音乐图像学研究、收集、整理、采集的工作,对关于陈旸《乐书》图像研究没有来得及进行系统的研究。而其他有学者涉及到了陈肠《乐书》中的图像,但都只是文字上的记述而并没有对《乐书》做更为深入的符合音乐图像学研究理论的成果出现,因为这些学者研究的角度并不是专职专业的研究音乐图像,他们只是为了研究陈旸《乐书》这本书。而本人选择此题正是出于总结中国古代音乐图像技术,从这种技术的角度来观察陈肠《乐书》。像这个切入点和研究课题是建立在我们学校正在发展的音乐科技研究专题,在这种思想的启发和推动下进行的,从这个角度来说对于陈旸《乐书》的乐器图像研究,可以说前代学者是没有从这个角度来观察问题的,这也是我们选题和切入角度的独特性。陈旸《乐书》对于今后的音乐图像学研究有很高的价值,本文主要从以下三个方面来研究：第一章 陈旸《乐书》概论第二章 陈旸《乐书》中音乐图像的分类研究第三章 陈旸《乐书》中音乐图像的学术价值