电影《情书》是日本著名导演岩井俊二青春爱情电影的代表之作。独特的镜像表达、细腻的情感流露以及深刻的意义思考使《情书》成为青春题材电影的代表。《情书》复杂多变的双生情节以及纠结多维的情感图式使其成为电影精神分析的典型文本,并成为影视传播研究的特殊对象。本文以镜像理论及“双生花”叙事为研究视角,以文本分析法为主要研究方法,探究了《情书》的意义内涵及价值功能。在镜像理论的映照下,《情书》建构了一个审视自我的影像之镜,并以人性、爱和死的名义在双生花的架构中实现了精神的升华和灵魂的洗礼,终而达成自我的超越和救赎。本文将研究内容主要分为三个部分。首先,本文梳理了拉康镜像理论、三界理论以及“双生花”叙事手法的总体景观,分析了岩井俊二《情书》文本的典型性以及三对双生花的具体结构;其次,在三界理论的映照下,探究双生人物在不同阶段的自我体认;最后,通过与同类型本国电影及西方电影进行对比,阐释了《情书》所指代的日本电影的价值内涵,并探究了蕴含其中的哲学思辨及影像思迷。在文本分析中,《情书》运用“双生花”的叙事手法,总结并勾画了三对双生结构,并赋予其特殊意义。在此基础上,影片通过现实与回忆交错进行的影像叙事,承接着双生人物的故事发展,呈现了“双生人物”的自我追寻之路。与此同时,将拉康三界理论融入“双生花”叙事,二者相辅相成,凸显了深邃的文本意涵。具体而言,在三界视域中,双生陷入现实的裂痕,并由此激发欲望,继而步入镜像世界,开启对镜中他者的自我审视,最终在象征世界中觉醒,得以自我救赎。三对双生穿梭于三界之间,在无尽的客观真实与镜像虚幻中找寻自我,构建主体,呈现了强烈的价值功能和意义内涵。进而言之,岩井俊二的《情书》作为青春爱情电影的经典作品之一,表达了岩井俊二对生死和人性的独特思考。导演刻画了温情又残酷的青春爱情,也体现了日本民族文化极端风格的释义。同样,《情书》作为日式纯爱电影的经典文本之一,遵循了日式青春爱情电影一以贯之的特点,用恬淡宁静的画面刻画死亡。这种死亡文化在展现日本大众生死观的同时,将现实社会中的压抑和暴戾予以深刻呈现。最后,本文在与西方电影对比分析的基础上,进一步阐释了日本电影的哲学训诂及民族特质。由此,镜像思考及人文关怀由此成为最终的命题。概言之,作为日式青春电影代表的《情书》,不仅呈现了写意般的唯美画面,而且展示了镜像理论视域和“双生花”叙事下主体建构的复杂图景。通过解析现实与回忆交错的镜像表达,发掘了三对“双生花”的自我迷惘,即挣扎于“我即他者”和“死亡创伤”网络之中而无法自拔的人生之苦。这种对生死与人性的哲学思考,是日式影片独特文化价值的体现,也为东西方影视文化传播提供了现实路径。