约翰·米勒(John Millar 1735-1801)是十八世纪苏格兰启蒙运动中的重要人物,他既是法学家、哲学家、也是历史学家,他的思想在西方有着深远影响。本文试图从政治思想史的视角出发,通过梳理米勒的政治活动、社会关系,以确定其政治社会著述的主要目的,还原其历史贡献的本义。论文共分三章。第一章对约翰·米勒生平及其所在时代背景和其理论的思想渊源作简要说明。18世纪的英国苏格兰地区独特的自然环境孕育了特殊的宗教、政治环境,兼具复杂的人文气息。进而从米勒的生活经历梳理其著作的撰写过程以及其在大学任教、社会政治参与活动中所体现出的政治素养。思想上从自然法和共和主义两大源流入手,并简要归纳哈奇森、休谟、斯密以及之后的里德对米勒思想的影响。第二章从自然权利理论和道德情感出发,从法律、政府、财产理论三方面总结米勒政治思想。米勒对奴隶制的论述尤为精到,因而作为个案单独分析。第三章从米勒将市民政体法理学、对科学式辉格主义解释以及对商业社会道德问题三个方面的“历史化”归纳总结,来分析米勒政治思想的历史贡献。米勒的历史化构思延续了把政治学和经济学研究结合在一起的法理学实践,以达到私人和公共领域相连接,道德品行和家庭领域的财产独立决定了政治领域中的自由,但是,米勒历史性分析商业社会的道德问题,依然困囿于一种腐败无可治理的消极理论,进而变成不可知论。结语部分主要是肯定米勒的政治思想所产生的历史意义正使得政治、经济、伦理、社会、市民社会与国家等“各得其所”。但同样认识到米勒在“意识形态”问题的局限性,并在英国历史实际进程中考察现实困境。