本文以宋祁与仁宗朝诗坛关系为考察对象,从时代文化背景入手,分析宋祁文人、学者、官员三位一体的文化人格,并将其诗歌作品与所处时代的总体状况联系起来,对宋祁与仁宗时期诗坛的关系进行探讨和研究,说明其诗歌的风貌和成因。本文分为绪论、正文、余论三个大部分。绪论部分,概述当前学界对于宋祁及其诗歌研究已有的成果和相对薄弱的方面,并指出其人生经历与其诗歌的时代特点。仁宗朝,政治改革、儒学复古与诗文革新相辅而行,诗坛进入由模拟唐音余韵到独具风貌的宋调的形成时期。作为这一时期具有代表性的作家之一,宋祁的文学主张与诗歌作品不免打上时代烙印：一方面,宋祁与西昆体有着千丝万缕的联系,另一方面又与诗文革新派有着共通之处。因此,通过对宋祁与仁宗诗坛的研究,不仅可以丰富宋诗的研究的成果,更可以管窥部分处于变革时期的文人创作风貌及文坛嬗变进程。正文部分分为三大章,分别论述宋祁的文化人格、仁宗朝诗坛概况以及宋祁与仁宗诗坛的关系。第一章：结合宋朝的社会背景,通过对宋祁行事方式、学术研究以及官场仕途的论述,分析宋祁文人、学者、官员三位一体的文化人格,并重点探讨其文人性格中乐于宴游、喜好议论等方面对仕途的影响。第二章：介绍仁宗时期诗坛概况。仁宗朝是北宋文坛转型期,随着西昆体衰落、诗文革新运动兴起和欧阳修、梅尧臣等新一代文人的长成,杜甫与韩愈取代李商隐成为新的文学典范,北宋诗歌进入由模拟前人“唐音”到独具风貌的“宋调”的转型时期。第三章：梳理宋祁与仁宗诗坛的关系。第一节论述宋祁作为“西昆余绪”的一面,宋祁出自西昆之门,与夏竦、刘筠、晏殊等人,或有座主门生之谊,或与之交游,影响了宋祁的文论主张和文学创作,其中又以晏殊对宋祁的影响最为明显。第二节从宋祁对庆历新政以及其对韩愈、杜甫的态度入手,借助分析其与欧阳修文学观念的异同,以及两人对西昆诗人和诗文革新成员的不同评价,研究宋祁与诗文革新派的关系。第三节探讨处于文坛转型时期的宋祁,诗歌中表现出来的过渡时期的特点：在题材上,宋祁之诗呈现出扩大化和向内转的倾向；在艺术手法上,宋祁之诗一方面承续了唐诗重视辞藻、重意境的特点,另一方面,他又吸取了诗文革新的有益成果,呈现出以才学为诗、议论化的倾向。余论部分,概述处于文坛转型时期的宋祁所具有的典型意义以及对后世诗人的影响。