《阴符经》又名《黄帝阴符经》,旧本题黄帝撰。唐代中期李筌、张果等人注《阴符经》成书后,《阴符经》受到越来越多道教学者的重视。宋代以来,道教内丹派广为流传的“道德五千言,阴符三百字”,显示出《阴符经》在道教文献中的重要地位。现存唐代以来成书的古籍中,与《阴符经》及其注本相关的文字,多保存在宋代以来刊行的历代官私目录、书画题跋、文集中。道教文献的集大成者《正统道藏》,收唐代以来成书的《阴符经》注本二十余种。官私目录、道教文献之外,历代学人对旧题黄帝撰《阴符经》真伪的考辨,及对知见《阴符经》手写本流传情况的介绍,散见于书画题跋、文人笔记、文集等古籍中。现存宋代以来刊行的官私目录,著录唐代中期至清末成书的《阴符经》注本达一百七十余种。考查历代官私目录对《阴符经》注本的著录,存在着同书异名、重复著录的情况,因此,我们有必要对对唐以来《阴符经》注本的整理和出版等情况,进行爬梳整理；现存《阴符经》注本所据经文底本之情况较为复杂,在经文内容和分章体例方面存在着差异,我们有必要搜集诸本,详加校勘,整理出一个汇校本。本文参考唐代中期以来学者的相关论述,依据现存历代官私目录著录,对《阴符经》注本条目详细梳理,并在知见《阴符经》注本的基础上,就上述相关问题展开论证。