《皇极声音文字通》是产生于明洪武年间的一部“准等韵图”式的著作，反映了明代初年吴语的许多实际语音现象。但由于体例的不完善和列字的混乱，迄今没有人对其进行过系统深入的研究。本文力图全面把握该书的社会文化背景、作者生平、版本体例并揭示该书反映的重要的声、韵、调特点。本文着重与邵雍的《声音唱和图》作比较，并联系与《文字通》同时代或稍晚期的语音材料及现代语音的发展状况，运用横向和纵向两种比较法，研究该书的语音特点。 论文分为六个部分。一、与《声音文字通》有关的史实 明初理学盛行，统治着思想界和文化界。《文字通》作者赵撝谦接受了宋邵雍等人的理学思想，也接受了他们音有定位、音有定数的音韵学观念。《文字通》完全袭用了邵氏《声音唱和图》的框架，声与音辗转相拼，拼合处列音节代表字，将邵图一卷卷铺展开来。二、《声音文字通》的价值 赵撝谦及《文字通》在当时就颇受人们的重视。该书所列的音节代表字与邵图有很多不合之处，但也正是这些不和谐现象向我们展示了许多实际语音情况，显示出它的语音史价值。三、声母问题研究 首先对各组声母进行讨论。着重讨论其互用现象，如匣、喻母，奉、微母，泥、日、疑母，知、庄、章诸母合一，并部分与精组字互用，这都体现了吴方言的语音特点。然后对“开发收闭”、“清浊”及有音无字位“□”下的列字情况进行了综合论述。该书大体上按洪细的不同分列代表字，全 浊。次浊声母仍然存在，并没有发生像《声音唱和图》那样的屑化现象， 作者在有音无宇位下也列有音节代表字可能是为了比附某种数理观念。 ＾ ，。四、韵母问题研究 首先逐一讨论各组韵母。《文字通》中果、遇摄字互用，宕、山、咸 摄字互用，臻、深、梗、曾摄字互用，山、成馒一二等字分立，阳韵开口 三等字保持相对的独立，结合现存的材料证明它们反映了明代初年吴方言 的实际情况。接着综合讨论了“辟贯’和有声无字位“O”下的列字情况， 《文字通》下以开合分卷，有的却用“辟翁”区别韵的不同，有声无宇位 下的列字同样也是因为作者比附数理观念。最后讨论人声韵，从入声韵兼 承阴声韵和阳声韵，特别是有不少入声字混列于舒声韵中，我们可以确定 入声韵尾正在消变过程中。 五、声调问陛研宪 《文字通》袭用邵氏《声音唱和图入 井基本上按平、上。去、入四声 列字，由于存在许多混乱的现象，所以无法考察声凋的分合情况。 六、结语 这一部分对该书的性质作了简要的论述，并对全文的研究作了总结。