本文的研究对象是诗歌中的象似性。论文作者运用认知语言学的象似性理论来分析诗歌中对象似性手法的使用及获得的修辞效果。语言象似性理论是针对语言任意性理论提出来的，并在不断发展。索绪尔是现代语言学的奠基人，他创立了结构主义学说，提出了语言符号的任意性原则，并将其视为统治整个语言系统最重要的、首要的原则，此观点对后人影响甚大。美国现实主义和符号学的创立者、著名的哲学家皮尔斯区分了三种符号：象似符、标记符、象征符，三者因任意性程度不同而存在着差异。语言符号的能指和所指之间存在的自然关系叫做象似性。皮尔斯又进一步把象似符分为映象符和拟象符。自从二十世纪六十年代以来，越来越多的语言学家意识到能指和所指之间的关系不能仅仅被概括为任意性，并就语言象似性展开了深入讨论。人们一般接受的观点是：象似性和任意性一样，都是语言的客观属性。本文主要从语言任意性和象似性争论的发展、象似性的分类和原则以及象似性在文学特别是诗歌中的运用这三个主要方面，对前人的研究进行综述，在此基础上指明这一研究领域存在的空白，并提出本文的研究目的。在研究方法上，本文主要采用如下路径，即收集英语经典诗歌，然后根据象似性的原则对诗歌这种特殊的艺术形式进行语音、词汇、句法和篇章等各个层面的深入分析，以探查诗歌的语言形式和内容之间的关系，以及象似性在诗歌中运用所产生的特殊修辞效果。将象似性理论运用于诗歌研究，可以明确阐述这样的观点，即诗歌的语言形式既模仿现实世界和大自然中具体的东西，又模仿人的经验、情感和思想，实现诗歌形意和谐的艺术追求，并进一步说明形式与意义之间存在象似性、语言结构与世界结构之间存在象似性。本研究可以使人们对象似性在诗歌中运用及其效果有一个大概了解，并认识象似性对于诗歌艺术性营造的重要性。由此可见，本研究有利于诗歌创作和诗歌阐释及欣赏：一方面有助于作者增强作品的表现力和艺术效果，另一方面有助于读者提高其阐释、欣赏诗歌作品的能力。最后，作者在对全文进行简要回顾的基础上，指出了该文所存在的局限和不足、诗歌象似性研究的发展趋向及今后努力的方向。