1937年毛泽东在《矛盾论》中提到“外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”上个世纪八九十年代开始,学界围绕毛泽东的这一论述进行了自己的解读,掀起了对内因与外因在事物演化过程中有何作用的讨论热潮,内因决定论、外因决定论等观点随之出现,何者为第一位、何者为第二位一直争执不休。二十世纪四十年代以贝塔朗菲(Bertalanffy)为代表的一般系统论的出现标志着系统科学的产生,系统科学的产生使学界可以以一种全新的视角对内因与外因之间的关系进行多角度、全方位的分析。现代系统科学对经典自然科学进行了反思,强调现实世界是演化且不可逆的,研究的对象是系统,任何系统都会经历自己的生成、发展和灭亡的过程,这使得内外因关系的论域发生了转移,促使学界从事物演化的过程中对内外因作用机制进行讨论。随着以耗散结构理论、协同学理论、突变论为代表的自组织理论以及分岔理论的相继出现,现代系统科学的理论队伍逐渐壮大。自组织理论以及分岔理论所阐释的是内部因素与外部因素在系统演化中的作用机制,为系统科学对内外因作用机制进行诠释提供了丰富的理论论据。通过传统的内外因关系认识以及系统科学出现后内外因关系论域的转化对内外因关系进行初步认识,厘清内外因之间的关系。以自组织理论与分岔理论为论据、结合社会生活中的案例分析来支撑观点,运用系统思维从自然科学角度,特别是数学维度对事物演化过程中的内外因作用机制进行全面而详细的诠释,使其结论更有说服力、更具可靠性。对内外因作用机制进行系统科学诠释,在总结出整体图景的基础上,得出其哲学意义,在一定程度上不仅有利于丰富马克思主义哲学,对系统哲学来说也是一种深化,同时对社会实践也具有方法论上的指导意义。