本论文以2008年11月在广东连南瑶族自治县举行的首届中国（连南）瑶族文化艺术节为切入点，对排瑶“耍歌堂”和排瑶大长鼓舞相关的传说，所蕴含的民族文化、大长鼓舞的表演程式、道具以及大长鼓舞的传承和保护等方面进行综述。　　排瑶“耍歌堂”和排瑶大长鼓舞是我国珍贵的非物质文化遗产，具有鲜明的民族特色。在有历史记载的一千多年前，排瑶就已经有了“耍歌堂”的风俗。“耍歌堂”被瑶民称为“挨歌堂”，是连南排瑶纪念祖先、追忆历史、庆祝丰收、酬谢还愿、传播知识和群众性娱乐活动等为一体的最隆重、规模最大的传统民间盛会。每逢盘古王婆诞生之日农历十月十六日，忙完秋收的排瑶人民便在八排的“歌坪堂”上举行“耍歌堂”活动，以起到传播本民族历史知识以及欢庆一年辛勤劳动获得丰收之作用。排瑶的大长鼓舞是我国众多鼓舞之中，为数不多的仅用鼓点作为舞蹈伴奏的舞蹈形态。在排瑶的山寨里，根据地区的不同，大长鼓舞又各具特色。文中所述舞蹈风格属于油岭的大长鼓舞，舞蹈风格粗犷奔放，刚中有柔，动作以跳跃旋转见长。在连南举行的多次大长鼓比赛中，油岭大长鼓舞队因他们的刚劲潇洒常常使得全场沸腾，稳居第一。长鼓与瑶族生产生活、宗教信仰、图腾崇拜、岁时节日等各个方面都息息相关，它在瑶语中称为“万都”或“汪嘟”（音译），在过去长鼓是放在祖宗神位旁边，一般不可以单独使用，也不能随便使用。只有当“盘王节”“、耍歌堂”等重大节日时，还需要点香烛，打锣鼓，才能取下长鼓进行表演，但如今的瑶寨中已没有像以前那般讲究。鼓点以切分居多，常常为一领众和，音色富于变化。多人同时舞蹈，丰富的鼓点节奏，多彩的音色，旋转的裙摆构成了一场视听盛宴。但是排瑶大长鼓舞由于年代久远等诸多因素，已受到严重的冲击，抢救和保护刻不容缓。对于宝贵的民族文化遗产，需要政府、社会和个人群策群力，才能使这些瑰宝流传下去。