生育中的清与真——化隆地区回族生育文化研究

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生育以婚姻为基础,包含了孕育、生产和抚养教育的活动与过程。其作为女性独特的生命活动,在维持一个社会种的延续的同时,维护着社会文化和核心价值观的延续。而生育健康作为生育过程的核心环节,不能仅仅从生物医学角度来观察。生育健康作为可观察的行为模型,是文化认知的外在表现,也是信仰和价值体系象征意义的具体化。因此,从民族学的视角,以传统文化的传承与现代文化的融合为着力点,探讨少数民族地区生育医疗的文化内涵与作用,对于降低生育行为的风险,提高少数民族地区妇女生存条件,探索少数民族妇女发展路径,以及从整体意义上把握少数民族地区文化结构有着积极的理论意义与现实价值。在此背景下,本文选择回族聚居的青海省化隆回族自治县Q镇G村为田野点,通过文献收集、参与观察和个案访谈收集相关资料,对当地回族相关生育规范、禁忌进行实地调查,在此基础上,探讨生育及生育医疗行为所折射的特定文化内涵。主要内容如下:本文以时间的转换为线索,将生育看作通过仪式,将其分为分离、过渡和融合三个阶段,从生育仪式中的信仰和实践出发,讨论文化对生育仪式的影响。笔者认为,伊斯兰文化作为回族与周围汉族文化相区别的“符号”,在生育过程中展现得尤为明显。“清真”一词所表述的就是回族文化中的伊斯兰文化,文章从伊斯兰文化对行为、饮食和疾病治疗三个角度的影响展开论述,深入解读生育及医疗行为中的“清与真”。通过研究发现,无论环境如何变化,在生育过程中,“清真”文化一直作为回族文化的主要内容传承下来,指导着当地人的行为。然而,现代化进程不断发展,传统生活方式发生改变后,地方性知识如何得到有效保护,是下一步研究面临的挑战。
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