蔡松年是金代前期的重要文人，其词风开金代百年之词运。蔡松年的一生是矛盾的集合体，他特有的尴尬处境、精神苦闷及其心灵挣扎与超越的祈愿，决定了蔡词的内容与风格特征，他对于陶渊明的欣赏、对苏东坡的体认，既是一种理性追求，也是一种无意识的心理趋向。收入《续修四库全书》的金人魏道明所作《萧闲老人明秀集注》，为金代刻本影印本，是最早的版本，与后世的《明秀集》版本相比更准确，且魏道明与蔡松年处于同一时代，从此处着手能更详细准确地了解作者及其生活的社会。笔者在对魏注《明秀集》研读、分类、整理，继而品味理解的基础上，查阅了《宋史》、《金史》、《续资治通鉴》等史书，对蔡松年生活的社会背景有了较为深入的了解，为进一步研究作家作品打下基础。同时，又搜集了为数不多的研究蔡松年的有关文章，结合蔡的作品，运用比较、归纳、分析与综合等方法，总结自己的观点，力求有所创新。本文共分为四部分，第一部分为金刻魏注《明秀集》，论述了其版本、体例、价值、不足之处，第二部分为《明秀集》倦游归思主题，分析了其倦游与归思之情和此种情愫产生的原因，第三部分介绍《明秀集》之隐逸情怀，并在与陶渊明的比较中体会其独有的特征。第四部分论《明秀集》之旷放情怀，首先是探讨蔡松年对苏东坡作品形式与内容的接受与继承及其成因，重在从与榜样不同之处的比较中，感受其矛盾的内心。其次将蔡松年与魏晋名流作比较，找出其相异之处。总之，通过探讨其作品产生的渊源，发现蔡词的特色是与其生存环境和人生经历密切相关的。无论是对陶渊明归隐田园的向往，还是对苏轼旷达人生的欣赏，亦或对魏晋风流的企慕，都在陈述着松年尴尬的人生境遇。这也决定了他在作品中所抒发的情怀，并不能消解其愁苦，蔡松年词的魅力也正在于此。　　总的来说，本文试图对作家蔡松年及其作品《明秀集》作全面的观照与研究，由于条件和水平的限制，疏漏之处不可避免，但愿能对金代文学的研究有一丝微薄的贡献。