古今中外，哲学家们对于人的本质是什么的追问从未停歇，但至今没有定论。在寻求人的本质是什么的众多先贤中，马克思和萨特两位哲学家是其中最为杰出的代表。萨特的存在主义哲学与马克思主义哲学之间存在着千丝万缕的关系。萨特曾称：“马克思主义是我们时代不可超越的哲学。”马克思主义对于萨特后期的哲学思想产生了巨大的影响，他将马克思主义哲学也加入到自己的存在主义哲学中去研究。本文以马克思主义哲学基本原理为理论支撑，研究马克思与萨特关于人的本质问题的相关理论。文章中梳理了马克思和萨特二者思想产生的不同的时代背景；分别阐述了二者对于人的本质的不同理解、以及思想的产生过程；经过分析比较二者对于人的本质思想的异同点，让我们可以更科学的认识马克思和萨特关于人的本质思想。清楚的知道萨特关于人的本质思想中存在的问题，以及其中合理部分对我们现今社会所带来的积极意义。文章主要是由绪论、正文和结论三个部分构成的。绪论部分，主要是论述了本篇论文研究内容对于当下社会主义建设的理论意义，以及系统整合了国内、国外学者对于马克思和萨特关于人的本质问题研究的不同观点。正文第一部分，主要阐述了马克思与萨特思想产生的不同时代背景，以及马克思和萨特思想形成发展的整个过程；这为我们更好地去理解二者关于人的本质理论提供了背景支持。第二部分，主要详细论述了二者最终对于人的本质思想的不同规定。马克思认为，人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。萨特认为，存在先于本质；人是先存在于社会中，通过自己自由自主的选择，而成为何种人。第三部分，重点研究了二者关于人的本质理论的异同点，以及萨特思想中的合理内核对于现在人的启示。因此，我们只有科学的认识存在主义的马克思主义思想，合理的避开其消极部分，科学的借鉴其积极意义；这样才能更好地把握马克思主义，科学的发展马克思主义，进而推动社会主义的建设。