兴起于上世纪60年代的西方女性主义文学批评以其强有力的革新力量对当代的文学批评产生了深远的影响。中国学者对西方女性主义文学批评理论的引介和借鉴极大地促进了本土女性主义文学批评的产生与发展。然而,迄今为止,对西方女性主义文论的整体介绍与研究仅仅简单地集中于讨论地域或国家范畴(英美派与法国派);或三个历史分期(第一次、第二次与第三次女性主义浪潮):或对一些主要的理论者(例如凯特·米勒特、伊莱恩·肖瓦尔特、朱莉亚·克里斯蒂娃、G.C.斯皮瓦克,等等);或一些理论派别(例如马克思女性主义文学批评、心理分析女性主义文学批评、结构主义女性主义文学批评,等等)。这样简单化的分析与介绍不可避免地影响到对西方女性主义文论中多样且复杂的各种观点与批评方法的理解与援用。为了更深入理解西方女性主义文论,本文试图在以下领域作一番探讨:研究西方女性主义批评兴起的理论背景并分析其批评理据。除了两位女性主义先驱弗吉尼亚·伍尔芙与西蒙·德·波伏娃的思想启蒙与女权主义运动的直接影响之外,本文重在指出20世纪西方文论三大新的理论趋势——对非理性力量的认同、对读者的授权以及政治批评的介入——同样是女性主义批评兴起的重要促进因素。由于西方女性主义批评理论结构复杂且内部存有争议,不少学者对其理论的正当性持怀疑态度。因此,本文进一步深入分析了西方女性主义文论的批评理据,指出其批评的视角化与多元化证明了其理论体系中各种观点之间的差异性与斗争性的存在是正当的,更是其区别于其它批评理论的特色之处。视角化强调女性主义者个人的情境化的批评立场而多元化则保证不同的女性主义批评观点都能被容纳到综合统一的女性主义理论体系之中。希望本篇论文的研究结果能有助于对西方女性主义文论的深入了解从而能更好地为中国女性主义者所用,来促进我们本土的女性主义文学批评的理论建设与文本实践。