目的明清之际新安地区名医辈出，在中医理论与临床中均建树颇丰，并出现多个“世医家族链”，“新安余氏医学”便是其中较有代表性的一支。余午亭被认为是“新安余氏医学”的开山祖师，是明朝中后期新安医家中临床大家之一。自上世纪七十年代开始，新安医学研究逐渐兴起，取得大量研究成果，但多侧重于对医籍的整理和创新理论的研究，对新安世医家族传承研究涉及较少。在当今中医药传承成为中医当务之急的情况下，深入研究新安“世医家族链”，对做好中医药传承工作具有重要的现实指导意义。本文以对余午亭主要临床医著《诸证析疑》的成书及流传，余午亭的学术渊源、临床经验、治学特点为研究对象，以期较为系统地对余午亭的学术渊源和学术观点进行阐发，发掘余午亭治疗内科杂病的理法方药和独到诊疗经验，梳理新安余氏医学“医传八代而不衰”的传承脉络，对其治学方法进行总结。方法1.运用文献检索法、查阅专著法对本课题的相关文献资料进行系统收集。2.对收集的资料进行整理、筛选，并进行纵横归纳分析，使之条理清晰。3.通过文献考证的方法，确定《诸证析疑》（《苍生司命》）的成书年代及流传情况。4.追溯其思想源流，总结余午亭治学特点，深入探讨其临床学术观点与经验。结果1.通过对新安地方史志及余氏宗谱的研究，梳理出新安余氏医家“医传八代”的具体传承脉络。2.通过对《诸证析疑》、《苍生司命》、《迈种苍生司命》和《方症会要》的文献学和版本学考证，确定了《诸证析疑》的撰著者确系余午亭，其余各书均是后世人对《诸证析疑》节录或重订。3.提炼出了余午亭“临证重脉”、“火病不尽寒凉”、“肿胀臌胀不同”、“内伤重七情六欲”、“温病用甘寒清解”和重视宗气等学术观点与诊疗经验。4.总结出余午亭由儒入医，博览约取，中庸致道，述而有作的治学特点；精思善悟，理验相参，临证处治，中正平和的治医特色和不慕虚名，经世致用，不拘门户，为医是传的传承情怀。结论新安余氏医学医传八世，代有名医，不单是因为医术医技的继承，更重要的是治学态度的传承。这种开放不拘，以临床为用治学态度，正是当代名老中医继承工作所需要发扬的，对如何更好地做好中医药传承工作提供了可鉴之资。