在新自由主义洗礼下的资本主义迈进了一个全新的阶段,美国学者迈克尔·哈特(Michael Hardt以下简称哈特)和意大利哲学家安东尼奥·奈格里(Antonio Negri以下简称奈格里)敏锐地感知到全球政治秩序的变化,提出了具有跨时代意义的帝国理论。帝国作为历史发展的一种趋势,链接帝国主义的同时又与之发生深刻断裂。帝国演绎了一种法律管控与警察力量结合的新型权力观。它建立的全球政治经济新秩序涉及了两种维度:穷尽所有空间和竭尽一切时间。本文将重点考察哈特和奈格里的历史哲学思想,将其重要的帝国理论置入历史哲学的框架中进行解读。文章的第一部分主要阐述了行文的初衷和意义,同时整理了国内外关于帝国理论的最新研究进展,以及交代了整个文章的致思路径。文章的第二部分厘清哈特和奈格里历史哲学思想的理论渊源。主要涉及的几个关键理论是:斯宾诺莎差异性的大众概念和爱的力量概念;康德的先验批判和历史哲学的转向;马克思的吸纳理论以及无产阶级概念;福柯的生命政治哲学思想;德勒兹和瓜塔里的块茎概念。第三部分论述了哈特和奈格里历史哲学思想的主要内容。首先通过帝国概念的由来以及特点重点分析了帝国的历史起源、从规训到控制的社会形式、作为历史动力的非物质劳动理论。接着澄清了大众作为新的革命历史主体,在历史中的重要意义。再而从资源占有形式、生产方式、文化表现形式等方面具体分析帝国主义过渡到帝国的历史阶段。最后阐述了财产共和国经由爱和贫穷的力量走向大众的共和国。第四部分主要阐述哈特和奈格里历史哲学的价值与意义,同时指出了其理论上的欠缺。哈特和奈格里提出的伦理政治斗争缺乏对当今社会发展的经济政治学考量,提出的应援举措也仅仅停留在细枝末节处的敲敲打打,无法触及帝国那片最深处的神经末梢。