《敦好堂印证》是吴先声毕生所作印谱,其中收录了一部印学理论和大量篆刻作品,是研究吴先声印学思想的重要文献资料。吴先声的印学理论有其独特的论点,不仅推崇秦汉,而且提出对时人篆刻的批判,其印学理论和篆刻对后世有着很大的贡献,越来越受到印学界的关注。本文主要从四个方面对《敦好堂印证》进行研究。第一方面对《敦好堂印证》印谱版本和印谱里的序跋人物进行考证,以及《敦好堂印证》附录《敦好堂论印》印谱里与顾湘所收录的《敦好堂论印》进行校对,得出《敦好堂印证》印谱里附录的《敦好堂论印》印学理论的是最为真实和可靠的;第二方面对吴先声《敦好堂论印》进行重新梳理和研究,并以新的视角来对其印论中所涉及的章法、字法、刀法、线与边、转折的创作观进行审视;第三方面对吴先声篆刻艺术的取法渊源进行研究。通过对吴先声篆刻的艺术的解析,得出其篆刻风格以秦汉为脉络,旁系钟鼎铭文,略显流派之迹,并对何通的篆刻与吴先声的篆刻进行比较;第四个方面对吴先声印学思想方面进行研究,得出其意义以及存在的不足。通过对以上四个大的方面研究,可以对吴先声的《敦好堂印证》进行更加深入全面的解读。