《红楼梦》是中国小说的巅峰，在中国乃至世界文学史上具有重要地位，对这部经典名著的研究意义重大。作者曹雪芹通过其高超的人物描写艺术，将一个个各具特色、真实可感的红楼人呈现在读者面前。通过仔细阅读《红楼梦》文本，会发现红楼人存在诸多的“性别错位”之处。有些学者注意到此现象，并做了积极地探索，但主要集中于贾宝玉、王熙凤等个别人物身上而对其他人物涉及很少或从未涉及，并且没有明确将“性别错位”纳入对《红楼梦》人物的整体研究。鉴于此现状，笔者即对《红楼梦》人物“性别错位”描写做全面、深入的研究，以期弥补前人研究的不足。本论文分绪论、正文、结语三个部分，具体内容概述如下：绪论主要回顾了本课题研究的历史与现状，介绍了本课题研究的目的与意义，阐述了本课题研究的内容与方法。第一章中国古代性别的定位与“性别错位”。第一节介绍了中国古代男性的定位，即男性承担着女性没有的社会义务和责任，男性一定是阳刚的，男性要有“君子”行和“丈夫”气；第二节介绍了中国古代女性的定位，即女性被排斥在社会政治生活之外，女性是没有自主权和独立性的地位卑下的性别群体，女性是“阴”的代名词、其标准为“淑女”；第三节明确了“性别错位”的概念。第二章《红楼梦》男性人物的女性化。第一节从女性化的容貌打扮，女性化的娇弱身体，女性化的行为表现等三个方面具体分析文中对贾宝玉的“性别错位”描写；第二节从女性化的形貌举止，阳刚之气的缺失等两个方面具体论述除贾宝玉外其他红楼男性的“性别错位”之处。第三章《红楼梦》女性人物的男性化（上）。第一节论述了林黛玉的才子风流、隐士孤傲、勇者不屈；第二节论述了薛宝钗的学者之高、君子之美、丈夫之雄；第三节论述了贾探春的雅士之姿、治平之才、雄奇之志。第四章《红楼梦》女性人物的男性化（下）。第一节论述了史湘云的英气夺人、爽朗豪迈、刚直义气；第二节论述了王熙凤的男人之名、男人之心、男人之行；第三节从男性化的名号扮相、男性化的行为表现、男性化的能耐心性等三个方面具体分析除林薛贾史王之外的红楼女性的“性别错位”之处。第五章《红楼梦》“性别错位”描写的意义。第一节，《红楼梦》“性别错位”描写的社会意义，表现在谴责父权制对男性的逼迫，促进男性解放和控诉父权制对女性的压迫，发展女性主义等两个方面；第二节，《红楼梦》“性别错位”描写的文学意义，是其冲击了中西方文学作品中刻板的人物形象，丰富了文学园地；第三节，《红楼梦》“性别错位”描写的现代启示，对个人的启示为应具有理解宽容的心态和做一个真实的人；对两性的启示为男性可以柔弱，女性能有事业，男女两性如太极图之阴阳两鱼合抱般完美和谐。结语是全文的总结和归宿，既对经典名著《红楼梦》有了鲜活的再解读，又对当今社会得出诸多有益的现代启示，也表达了笔者殷切美好的愿望。