从长清灵岩寺罗汉像谈世俗化的宋代佛教雕塑

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自尧、舜、禹始至今,经过了五千多年历史,而每一时代都会有该时代所特定的文化成果,决定不同文化成果的基础,应在于该时代政治环境、经济发展、风俗人文,以及审美情趣了。因此,在研究宋代佛教雕塑时,应始于关注宋代的社会背景,了解佛教在中国的传入发展以及佛教的时代特征。  中国古代社会的发展是曲折的,宋代当属于一个重要的转折时期,虽然宋代,国力衰微,但在艺术方面,尤其是在佛教雕塑方面,却给我们呈现出了一个不同的艺术面貌。世俗性,正是宋代佛教雕塑的时代特征,所以,我们如果想了解宋代佛教雕塑的世俗化特点,应从宋代的社会状况以及研究宋代佛教文化方面入手。而在本文中,将以济南市长清区灵岩寺的宋塑罗汉像为例,来研究分析宋代世俗化的佛教雕塑。这些罗汉像无论从体形比例还是面容肤色来看,都与真人相似。是当今世界少有的艺术珍品。对与研究宋代的佛教雕塑提供了极大的历史实物资料。所以,文章首先对灵岩寺做出概述,然后介绍我国佛教及佛教雕塑的起源与发展,通过分析宋代的社会状况,以及灵岩寺罗汉像的艺术形式,来总结佛教在宋代呈现的世俗化特征;从而重点研究分析宋代佛教雕塑的世俗化原因与表现。在撰写论文期间,深入到灵岩寺,仔细观察研究千佛殿内的四十尊彩塑罗汉像,以求得到更加直观的了解;并且充分利用了美术史,雕塑史,以及考古学等学科方面的研究方法,为本课题的研究发展脉络提供了有据资料,以此来揭秘宋代佛教雕塑,世俗化的独特艺术魅力。
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