幸福是人类历史上一个永恒不变的话题,千百年来一致牵动人心。人总是追求幸福的,对幸福的追求是人的宿命,是人的天性。而作为一个著名伦理学家的亚里士多德早在几千年前就开始关注幸福这一问题。亚里士多德在他的很多著作中,都涉及到幸福这一论题。可以说,他的伦理学是以幸福为起点,最后又以幸福为落脚点的。而在物欲横流、享受主义盛行的今天,我们就更有必要去探讨亚里士多德的幸福思想,为人们提供一个正确的幸福观,指导人们通向真正的幸福大道。论文共分为四个部分:第一章是导论,主要介绍为什么要研究亚里士多德的幸福观、国内外研究的现状以及研究的意义。第二章主要从三个方面介绍亚里士多德幸福观产生的渊源。亚里士多德的幸福观的产生离不开他生活的那个独特的希腊城邦社会这个大的时代背景,他的幸福观更是在综合前人对幸福的各种看法,再加上他自己对人生和宇宙的独到见解的基础上产生的。如果没有这三个方面的催生,亚里士多德的幸福观就不可能那么完善。第三章是本文的主要部分,介绍的是亚里士多德幸福观的主要内容。这部分主要论述“何为幸福”、“幸福实现的条件”、“幸福如何获得”。亚里士多德认为幸福是至善、幸福是一种合乎灵魂的现实活动、沉思是最大的幸福;幸福的实现需要各种条件作为补充,这主要指外在的善、身体的善以及灵魂的善;幸福要在中道原则的指导下,做到不偏不倚,通过朋友和做公正的事情获得,还探讨了个体幸福与城邦幸福的关系。第四章是本文的结尾部分,主要介绍亚里士多德幸福观的意义和局限性,这是本文的一个创新之处。综合前人对亚里士多德幸福观的研究发现,大部分都没有揭示亚里士多德幸福观的局限性所在。亚里士多德作为古希腊最有成就的哲学家、伦理学家,他关于幸福的思想对后人有着十分重要的借签作用,但同时又具有不可忽视的各种局限性,我们要客观公正的看待亚里士多德的幸福思想。