市民社会理论是马克思政治哲学理论中的重要问题之一，也是唯物史观的重要组成部分。马克思在扬弃黑格尔市民社会理论的基础上，进一步确立了市民社会／政治国家的分析模式，提出了市民社会决定国家的重要论断，并讨论了市民社会政治解放的局限性和人类解放的社会理想。马克思的市民社会思想在后世影响深远，特别是随着国际共产主义运动的曲折发展和晚期资本主义社会结构的变化，很多思想家开始对马克思的市民社会理论展开反思和重新挖掘，从社会组织、文化制度等新的领域出发，希望突破原有的市民社会／政治国家分析模式，重建系统化的市民社会理论。特别是一部分后马克思主义哲学家，他们在后马克思主义视阈中对马克思市民社会思想的探讨具有非常重要的理论意义。对于中国来说，马克思的市民社会理论对于中国现阶段的发展也具有非常重要的启发意义。如何通过对马克思市民社会思想及后马克思主义市民社会理论的研究，为中国社会经济的发展提供思想上的借鉴，澄清各种思想上的误区，这也是目前国内理论界研究的重要方向。本文试图通过对后马克思主义思潮中市民社会问题的研究，以及与马克思市民社会理论的比较，希望能对后马克思主义市民社会理论有一个初步的把握，并对它进行一定的评价，进而挖掘其对中国社会主义市民社会发展的现实意义。