不同于托里·莫里森的其他小说，《所罗门之歌》是唯一一部以黑人男性为主角的作品。许多评论家从后殖民研究、女性主义解读、原型批评等方法解读这篇小说。众所周知，莫里森的大多数作品主要关注黑人女性，因此，一些学者认为莫里森的作品总是降低黑人男性的身份，忽视黑人男性的命运。然而，《所罗门之歌》却是个例外。通过刻画奶娃追寻家族史和非洲传统的过程，作者试图探索黑人男性的身份建构问题。精神分析学家雅克·拉康认为，人类会经历三个不同的精神阶段，即真实界、想象界、象征界。在这部小说中，每个人物都分别经历过这三种精神发展阶段。本文将从拉康的精神分析学出发，通过对《所罗门之歌》的细读，分析三位男主人翁的精神世界，探索他们的精神发展轨迹，从而解读他们不同的身份和命运。论文由三部分组成。引言部分包括对作家和作品的简要介绍，国内外对《所罗门之歌》的文学评论以及论文的理论基础。第二部分分为三章，主要集中分析三位男主人翁：麦肯·戴德；吉他·贝恩斯；奶娃·戴德的身份构建问题。在小说中，他们都陷入自我身份确认的困境中，以及与家庭，黑人社区和现代白人社会的关系中。他们的精神发展决定了他们的行为和命运。第一章主要探讨了麦肯追寻财富之路。麦肯一直生活在白人意识形态统治的象征界，通过追求物质的财富建构自我身份。第二章主要探讨了吉他的复仇之路。吉他一直徘徊于想象界和象征界,陷入对白人的极度仇恨中而精神失常。第三章刻画了奶娃寻求身份的完整过程。唯有奶娃从想象界超越到象征界，最终进入真实界，并成功找到了自己完整的身份。结语总结全文，并重述拉康精神分析研究本文的目的和重要意义，以及论文的研究价值。通过拉康的精神分析理论分析这三位男主人翁的精神发展过程和身份寻找过程，莫里森告诉读者：只有将历史和现在的结合，自我与他者的结合，黑人男性才能在现代美国社会中成功地找到他们的身份。