《墨子》作为一部先秦时期的文献典籍,其中包含了丰富的历史资料。全书以语录体的形式,对上自五帝三代,下至春秋战国近两千年历史的神话传说、古族古国、历史事件、政治礼制以及人物事迹等,都进行了不同程度的记载,是我们研究上古历史文化的重要文献资料,但前人对此研究甚少。本论文在前人研究的基础上,对此问题作一初步探讨。全文共分四章。第一章总结《墨子》中史料的特点,对《墨子》所载的众多上古时期的历史资料作规律性的把握和分析。第二章为史料分类汇总部分。我们按历史发展的先后顺序,把《墨子》中所载的史事分五帝史事、夏代史事、商代史事、西周史事以及春秋战国史事五大部分,并在此基础上又各划分若干小标题,把散见于《墨子》各章节中的历史资料,进行详细地分类汇总。通过这种分类,我们可以看清《墨子》对上古历史资料的记载情况,并对《墨子》在上古史研究中的史料作用有一个明确的认识。第三章为《墨子》中史料的个案研究部分。我们在史料分类汇总的前提下,在前人研究的基础上,对《墨子》所记载的四个小问题作深入地探讨。此部分共分四节:第一节,通过探讨前人探讨较少的墨子的历史观,我们发现,墨子有着浓厚的天命史观。墨子认为天命和鬼神在历史发展中占支配地位,历史是以“一乱一治”的顺序向前推移的,历史发展的动力是明主和贤臣;第二节,通过分析墨子对孔子和儒家的态度,可知墨子真正反对的并不是孔子本人,而是后期儒者的某些不良表现。这对我们认识早期儒墨的关系,有着非常重要的学术价值;第三节,通过对墨子思想渊源的分析,我们理清了墨子思想与其它学术流派的关系,从中也可以更清晰的得知,墨子的思想可追溯到西周史官之学,从而也证明了“诸子出于王官论”的说法;第四节,通过对《墨子》所载鬼神资料的分析研究,我们可以更好地把握墨子的鬼神思想。第四章为本文的结语部分。