国内外学者关于诚信的研究都从各自的研究视角揭示诚信的结构维度,反映出诚信作为研究对象,其研究视角的多样性,内涵的丰富性和结构的复杂性。已有关于诚信概念结构研究没有公认的、可操作的结构模型,导致对诚信概念的基于结构维度的实验研究尚少。当前通过四个系列研究,试图从具身研究视角,揭示大学生诚信概念的隐喻结构表征,并进而从诚信判断和诚信行为两方面探索大学生诚信隐喻结构在诚信判断和诚信行为方面的证据。研究一采用质性研究取向,揭示诚信概念的隐喻结构表征。研究依据概念隐喻理论,对“诚”“信”汉字和诚信成语进行语义分析,发现诚信的心、言、行协调一致的隐喻结构表征。诚信是个体言语与内心一致;是个体行为与内心一致,是个体行为与言语一致;是个体言语、行为与内心三者的一致。心、口/言和身/行是诚信概念基本组成要素。其中“诚”更侧重内“心”(思想和情感)的真实,“信”不仅由内心而发,还通过“言”语和“行”为实现个体的“信”,即言而有信,说到做到的行为表现。诚信是以个体为思想行为主体,借助“心”“口”“身”为诚信的物质基础,通过心言一致、心行一致、心言行一致和言行一致体现诚信的各种行为表现。心是个体人格特质、价值观之所在,还是思想观念、态度情感的源泉。只有当言语和行为反映内心,个体才心胸坦荡、平和自信,只有当言语和行为相互映照,个体才真实可靠、自信沉着。在不同文化、社会情境中,有时三者会相互间呈现出矛盾和冲突。但从长期看,心、言、行三者会不断协调以保证个体作为一个整体的和谐状态。如果个体的言语、行为始终符合自己的人格特质和价值观,表现出个体的个人诚信,如果个体的行为始终以道德为指针,表现出个体的道德诚信,那这样诚信一定是道德的。研究二依据具身理论,采用情境模拟和具身模拟的研究方法,重点探讨中国文化背景下,“扪心”的诚信象征化动作对诚信判断和诚信行为的影响。研究通过三个实验证明“扪心”肢体动作使人联想到诚信概念,增加个体对“扪心”者言语更诚信的感知程度,提高个体更多忠实内心的诚信行为倾向。实验1中,大学生对做“扪心”动作的个体,相对于做“手放在腹部”的控制动作的同一大学生,更多地使用诚信概念相关词语如诚恳、正直、诚实、可依赖的等描述动作者特征;实验2中,与“手放在身体两侧”控制动作大学生的言语相比较,“扪心”目标动作的同一大学生的言语被大学生评价更可信;实验3中,做“扪心”动作的实验组大学生,相对于“做手放在对侧肩膀”的对照组大学生,对美丽程度欠佳的女士做出更诚实的评价,抑制了善意谎言的使用频率。三个实验均达到显著水平。实验结果证明,“扪心”动作是大学生表达诚信的象征化动作;“扪心”诚信象征化动作能影响大学生对动作者言语诚信的判断,促进做“扪心”动作大学生自己更多忠实内心的诚信行为。当前研究部分证明了诚信隐喻结构表征中心-言一致、心-行一致维度。研究三试图调查大学生在面对尊重友情和坚持诚信两种价值观冲突的道德两难情境时,他们的诚信道德判断能力。研究首先采用开放式问卷调查大学生在充满友情和人情环境中,完成学业任务的过程中,所遭遇到的最典型的,与学业和生活有关的(不)诚信事件。结果显示,“考试作弊”或“考试诚信”是大学生遭遇的与学业有关的最典型的(不)诚信事件。然后,研究基于研究一的诚信隐喻结构,编制诚信道德两难情境问卷。诚信道德两难情境问卷包含两部分内容:诚信两难故事和诚信道德判断题项。诚信两难故事的素材依据大学生遭遇的学业有关的最典型的(不)诚信事件,包含了遵守诚信考试规则和尊重友情两种价值观的冲突。同时还包含了故事主人公当面临这两种价值观冲突的诚信两难情境时,内心、言语和行为上的反应。诚信道德判断的题项包括两部分。首先是要求大学生读完两难故事后对故事主人公的行为做出行为诚信度的判断。然后,对行为判断的依据做出认可程度的评定。诚信道德两难情境问卷的信度检验结果α系数为0.76,效标效度检验采用“作弊程度问卷”和“青少年道德同一性问卷”作为效标问卷。效标关联效度检验结果显示,大学生对故事主人公考试中“不给室友看答卷“的行为诚信度判断与大学生作弊程度负相关,与道德认同正相关;大学生对故事主人公考试中“给室友看答卷“的行为诚信度判断与大学生作弊程度正相关,与道德认同负相关;相关度均达到显著。诚信道德两难情境问卷信效度良好。最后采用自编诚信道德两难情境问卷,调查大学生的诚信道德判断。结果显示,两难情境下,大学生对“考试行为诚信与否”的判断以诚信价值观为判断的道德标准;大学生对考试行为的“诚信与否”的判断依据是以遵从诚信规则的心言行一致为判断依据。从诚信道德判断的视角证明诚信隐喻结构的心言行一致的结构维度。研究四采用具身模拟和情境模拟的研究范式,通过四个实验考察了“同伴(不)诚信行为”的环境因素、诚信道德认同内化和“扪心”的诚信象征化动作对大学生考试(不)诚信行为有不同程度的影响,并证明诚信概念结构中的心行一致的结构维度。实验4发现“扪心”诚信象征化动作对受到“同伴作弊行为”影响被试有显著的抑制作弊的作用;实验5显示“扪心”诚信象征化动作对诚信认同高内化被试有显著的抑制作弊的作用。实验6发现,即使在“同伴不诚信行为”的影响环境下,诚信认同高内化者能够更诚信自报考试成绩。实验7结果发现,“同伴(不)诚信行为”的环境因素、诚信道德认同内化和“扪心”的诚信象征化动作是相互独立地对大学生考试(不)诚信行为有不同程度影响的因素。其中诚信道德认同内化对抑制大学生考试作弊的影响最大,“同伴(不)诚信行为”是大学生考试作弊倾向不可忽视的环境因素。“扪心”的诚信象征化动作在特定的情况下可能对大学生有一定的诚信提醒作用,但影响力不稳定。四个实验从不同的侧面证明了诚信概念的心行一致结构维度。诚信的心言行协调一致的隐喻结构内涵符合中国人传统诚信观。不仅从汉字造字的角度看,“诚”“信”二字的基本构字单位是“心”“口/言”“身/行”三要素,而且从中国人日常使用的诚信成语看,诚信是人们心言行协调一致的结果,表现为心口如一、由衷之言、表里如一、说一不二、言而有信、言行一致、一言既出驷马难追、季路一言等的心理状态和行为方式。当前研究采用大学生被试进行诚信判断和诚信行为的实证验证,结果发现,诚信作为个人诚信具有心言一致和心行一致的结构维度,作为道德诚信,大学生被试认为心言行一致可以作为学术诚信的判断依据,并在考试的现场实验中,以心行一致体现了诚信考试的行为表现,由此证明诚信的心言行协调一致的结构维度。诚信象征化提高大学生的诚信意识,增强大学生行为的诚信度。当前研究中采用“扪心”的诚信象征化动作表明大学生公开展示其诚信观,这样的诚信象征化不仅使他人对动作者做出更诚信的判断,对动作者的言语更信任,而且使动作者自己有更高程度的诚信行为。具有诚信提醒作用的诚信象征化将有助于提高大学生的诚信意识。诚信道德内化是诚信道德判断和诚信行为的道德基础。当前研究中,无论从诚信道德判断还是诚信行为看,诚信道德内化始终是大学生诚信行为的稳定的道德准则和道德基础,诚信道德高内化的大学生被试能一贯坚持行为诚信。加强诚信道德认同是诚信教育重点。