“母亲”与“母性”素来是文学研究的经典话题。艾青,这位被“大堰河”养育的诗人,以“人之子”和“地之子”的双重身份进入诗歌写作现场,既描绘了人类母亲那悲苦辛酸的生存状态,又再现了大地母亲、祖国母亲、自然母亲的现实遭遇。他在触摸母亲伤口的同时,流露出对一切顽强且坚毅、“至真”“至善”“至美”的母性气质的崇高敬意。艾青的母性崇拜情结不仅体现了他对母亲身份的认同与尊重,更重要的是,崇母始终与他那强烈的时代感和忧国忧民的心绪相通。因此,他的母性崇拜不仅是一种精神信仰,更是一种可以感触到的人生姿态:以母性的眼光打量世界、以母性的温暖关怀生命、以母性的力量改变生活。也正是在对母性的崇拜中,诗人完成了从关怀实体生命到关注时代、社会的过渡,在宏大的历史话语中思考着整个人类的命运,并且,实现了从“我”和“我们”的角度看世界、看中国。也就是说,艾青母性崇拜的内涵所在就是两种关怀和两个视角,即生命关怀与社会关怀、个人视角与群体视角。尤其可贵的是,艾青的母性崇拜又不是盲目的,因为母亲神话固然威严,但圣母毕竟属于理想世界,“我”所能触摸的现实母亲才是值得倍加关注的。于是,艾青持平视与仰视这两种崇母姿态,在理想与现实间诉说着母性的伟大。艾青母性崇拜情结的养成有着深厚的渊源。既与他自身特殊的人生经历和母亲那地表之下、地表之上曲折命运密切相关,又与中华民族意识深处那根深蒂固的母性崇拜文化紧密相连。从母性崇拜的角度解读艾青诗歌,源于艾青诗歌中对“人类性”问题的关注。