人类的物质水平和生活方式体现了文明的优越性，“征服自然”的代价是文明与自然之间的失衡状态，人类为提高生活质量所进行的各项活动日益显现出强大的制约作用，以人与自然为核心的生态问题成为全球关注的话题。人文学者们试图从伦理学、哲学、美学、经济学、社会学等人文研究领域挖掘生态危机的根源，力求从形而上的层面找出解决的途径和有效方法，从交叉学科的多视角进行生态反思。20世纪70年代末期，美国文学研究者首先将生态视角引入文学研究领域，尝试文学的生态学思考，这种新的批评方法被定名为“生态批评”。生态批评诞生于生态环境日益恶化的年代，体现了文学研究领域内生态意识的觉醒和提升，是文学研究领域对生态危机事实所做出的积极回应。 本文选取这一跨文化的研究视域和评论角度对土家族作家李传锋的动物小说进行多视角解读，以此搭建文章的理论框架，辅以细读法对具体篇目的剖析，力求从新的批评视野观照李传锋动物小说创作。此前李传锋动物小说的研究多从写作手法、形象塑造、艺术特征、思想内涵等传统评论角度着手，也有学者对其进行过生态学的文本解读，但尚未全面深入地展开。本文由追溯李传锋生态意识切入所选择的理论视角，并从生态伦理学、生态民俗学、生态美学等方面分别展开论述，体会作家动物小说创作中“尊重自然万物生命”的生态伦理追求，“人与自然和谐相处”的生态美学期待，及自然生态和民族文化的生态观照。并联系作家的少数民族身份，探究民族背景、民族情感、民族文化对作家潜移默化的影响。 论文分为四个部分。第一章由李传锋动物小说的整体梳理，追溯其生态意识的生发和嬗变历程，借助生态学术语“童年生境”和“生态位”对李传锋生态意识成因作探究，从创作主题的深化、创作手法的运用等方面探究其生态意识由自发到自觉的过程。第二、三、四章借鉴学术界已有的生态文化研究方法和成果，结合自己阅读思考作家作品的体悟，补充相关学科的理论方法，运用生态伦理学、生态民俗学、生态美学等生态学的分支理论，对李传锋动物小说进行生态学解读。