明清时期，南阳地区的书院发展呈现出特殊的形态。本文选取了南阳地区书院中一些具有代表性，体现南阳地区特定地理环境以及特殊的地域文化风格的因子，利用年谱、文集、地方志等第一手资料，对南阳地区的书院进行全面地、综合地研究，以还南阳地区书院真实的面目。 具体而言，本文主要从以下八个部分进行了探讨。 一、学术史回顾和本文的研究内容与研究方法。笔者综述了书院研究的成果和研究思路，发现前人研究的不足。笔者认为，发掘第一手资料，客观、深入、全面地研究问题是促进该项研究的必由之路。 二、明清以前南阳地区书院发展情况简介。宋元时期，书院的发展受官府以及官学的影响比较小，而南阳地区以其独特地形，使其相对远离政治中心。加之，南阳地区经济发达，人后众多，以及南阳地区的名宦、乡贤对书院的倡导，使南阳地区书院的发展非常迅速，这一时期南阳地区就先后书院7所。 三、明清时期南阳地区书院数目及其时空分布。明清时期南阳地区有史可考的书院共54所。明代南阳地区在知府段坚和参政刘漳的倡导下，先后掀起了两次创办书院的高潮，使明代南阳地区书院的创建和修复工作集中于成化和嘉靖两朝。清代康雍乾时期，南阳地区书院繁荣发展；顺治、咸丰时期，南阳地区没有修建书院。明清时期南阳地区丘陵地区所辖州(县)书院设置最密，平原地区所辖州(县)次之，而山地所辖州(县)最少。 四、明清时期南阳地区书院的性质。明清时期南阳地区的书院性质，并不能用“自由讲学”来进行概括，更不能将这种教育活动视为游离于中央教育政策的一种教育活动，书院自觉或不自觉地充当了地方学校教育的一种补充，并且书院由于社会或国家的需求而逐渐学校化。 五、明清时期南阳地区书院的命名。书院的命名体现着创建者的宗旨、目的、要求和期望。从书院的命名中可以窥见中国传统文化的厚重积淀和书院教育体系的特殊品味。 六、明清时期南阳地区书院的学田。南阳地区书院学田的设置非常普遍，这为书院的发展奠定了良好的基础。书院学田的来源渠道有：捐助、拨置、买置等；并且学田的规模差别很大；学田的使用体现在，师儒薪俸、生徒膏火、祭祀开销等方面。 七、明清时期南阳地区书院的建筑规制。明清时期南阳地区的书院建筑有相当的规制，有祭祀之室、有讲论之堂、有肄业之所、有憩息之亭等等，构成了较