宋仁宗朝社会相对稳定,经济较为发展,士大夫的旅游活动也较为频繁,参加旅游活动的士大夫群体广泛,旅游活动十分兴盛。旅游者喜欢与好友或僚属同游,游览对象以自然景观为主,人文景观次之,旅游活动中有题名和记游的习惯。与唐代士大夫相比,宋仁宗朝士大夫的旅游规模相对减少,每次出游人数多为三五人;旅游距离相对较近,一日或数日游居多;旅游风气相对淳朴,不注重奢侈享乐。宋仁宗朝士大夫旅游活动兴盛的原因在于,士大夫既有一定的经济基础,又有较多的闲暇时间;皇帝倡导了喜好游乐的社会风气;驿馆、旅店及寺庙等旅游接待设施的完备,为士大夫出门旅游提供了便利。欧阳修、范仲淹和梅尧臣,皆是宋仁宗朝士大夫中喜好旅游的典型代表,旅游活动十分丰富并各有特点。欧阳修一生雅爱山水,以得山林之乐为宗旨,每到一地,都积极主动探寻山水美景;范仲淹在游览观光的同时,更注重创造人文旅游景观,造福百姓;梅尧臣官场不得志,便寄情山水,善于从自然之中寻找生活的乐趣。宋仁宗朝士大夫的旅游活动留下了丰硕的成果。士大夫在旅游过程中创作了较多旅游文学作品,包括诗词、歌赋、游记等各种体裁;在旅游活动中开发了一系列旅游资源,包括游览性建筑和纪念性建筑,增添了许多人文景观。宋仁宗朝士大夫进行旅游活动,起到了增广见闻、开阔视野、放松身心、纡解烦闷、修身养性、颐养天年等作用。同时,也对后世产生了深远影响,提高了景观知名度和吸引力,促进了后世旅游文学的发展,也推动了后人旅游活动的发展。