源起于西方的生态危机及其全球化现象实质上是一种人类的危机，更是现行资本主义制度的危机。对此资产阶级理论家们虽有反思，但并没有真正抓住事物的本质。而佩珀从历史唯物主义的高度对危机的实质进行剖析，并从哲学基础、政治取向、价值观念以及社会变革方案等不同维度厘清了其生态社会主义与其他绿色理论的界限，在现代主义视角下展开了对从“浅”到“深”的绿色理论的红色批判。在此基础上，佩珀以“弱”人类中心主义为基本价值取向，为人类描绘了一幅异化消除、人与自然被全面解放的生态社会的美好画卷。不仅如此，佩珀还设计了一条通往这一社会的现实道路--红绿联盟，而且他还探讨了生态社会主义的各种实践样态，以使其理论尽量摆脱乌托邦色彩。佩珀的思想建立在对当代资本主义和传统社会主义全面反思的基础上，他对生态运动中的各种“绿”绿色理论的批判中包含许多理论上的创新，也呈现出不同于以往生态社会主义者的独特之处。当然，他的理论也不尽完美，在他设计的未来生态社会主义方案中，共同体所有制、适度增长的经济模式以及自相矛盾的社会变革方案都带有无法摆脱的乌托邦色彩。但这并不影响对他的理论见地和实践关照给予高度的评价，他的思想为我们的生态文明建设无疑提供了重要的理论借鉴和实践参考，值得我们去关注。