试从社会文化与认知语用学角度看言语交际合成模式

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作为一门新兴的语言学分支,语用学在20世纪六七十年代获得了飞速的发展。语用学这一概念首先由莫里斯于1937年在威廉姆斯讲座上提出。1959年卡耐普指出了语用学是指符号和符号的使用者的关系。此后,哲学家和语言学家对语用学的研究投入了前所未有的热情。1962年奥斯汀《如何以言行事》一书的发表对语用学的发展做出了重大的贡献。作为一门形成于上世纪六,七十年代的独立学科,语用学的发展史不过半个世纪,但语用学的异常迅速发展使其成为外语界和汉语界共同关注的焦点,一系列语用学研究方法,语用观点和语用模式如雨后春笋般地提了出来。 语用学的研究方法有规定性和描写性之分,主要包括关注语用学和语义学交叉学科界面的纯语用学,描写语用学以及应用语言学。语用学的综观主要有原语用学,宏观语用学和微观语用学之分。原语用学是对语用学本身发展的研究,是对语用学本身的一种认识论和方法论;而微观语用学和宏观语用学是对语用学的两种阐释。微观语用学,主要包括指示、预设、会话含义、会话原则、礼貌原则、关联理论、言语行为、会话分析等等。英美学派的语用学研究从属于微观语用学。在英美学派语用学者看来,语用学就像音系学、句法学、语义学一样只是语言学的一个分支。与英美学派的研究范围相反,欧洲大陆学派的研究范围从属于宏观语用学,主要关注语用学的宏观研究,认为语用学应是语言学的一种综观,是一种跨学科的研究,其研究范围除了包括对传统微观语用学的研究,还应该包括文化语用学、社会语用学、认知语用学等的研究。欧洲大陆学派的代表人物维索尔伦在《语用学新解》中不仅提出了语用学是语言的一种综观,即“综观说”,还提出了“顺应论”,从而以全新的视角去理解和诠释语用学。 从整体上看,目前语用研究主要存在两大问题,一是对语用研究的认识论和方法论,即对原语用学的研究不多;一是对语用的宏观研究,即宏观语用学的关注不够,特别是对交叉学科的社会文化语用学和认知语用的研究。狭义的语用研究,如对汉语的语用研究,离不开特定的社会文化背景;同样,广义的语用研究,如对人类语言的语用研究,离不开对人类认知科学的了解。 会话含意是语用学研究核心内容。会话含意的推倒历来有代码模式和意图推理模式。20世纪80年代斯伯波和威尔逊在吸取认知科学理论的基础上提出了明
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