近代中国在西方文明的冲击中走向世界:地理意义上的流动,带来由外向内的目光调整和强弱落差的心态改换,塑造关于“他者”与“自我”的想象。本文以五四作家郁达夫在日本、国内、南洋三个时空的旅行与旅行书写为中心,以文化遭遇为视点,通过异域形象与自我认同展开以流动视野下的旅行文化研究。本文分为三章。第一章考察郁达夫留日时期的文化观察与日本想象。以往对郁达夫日本观与日本想象课题的研究多围绕他归国后的日本论述展开,少有分析他留日时期的史料。笔者通过梳理旅程初期长崎印象的形成经历、留学中段所作旧诗《日本谣》中的文化景观,及其归国前对日本的态度和情感,认为郁达夫对日本寄予了“乌托邦”式的幻想,而他自身是丧失文化认同和身份归属的“怀乡病者”情态。第二章考察国内时期郁达夫的文化观察与乡土感受。以往对他此一时期山水游记的研究集中于传统倾向和“名士”话语,笔者通过细读游记文本中的文化观照,分理出世界景观和日本景观两条线路,认为其借镜他者对本土进行了“恶托邦”式的批判和反思,在价值和认同危机下他表现出“骸骨迷恋者”的逃避姿态。第三章考察南洋时期郁达夫的文化心态。在有关郁达夫此一时期爱国情感和战士形象论述的基础上,笔者梳理郁达夫的南洋经历和表述,分别出放逐和回归两重意识、情感,认为他赋予了南洋有别于现实的“异托邦”式的想象和实践,在此过程中,他完成了民族身份的确认,重建自我认同。