与人们关系密切的蛇这一异物在中国古典小说中的记载较多，尤其是魏晋南北朝时期的志怪小说。而为什么会出现如此众多的蛇故事呢?以前的学者大多从文学发展史的角度进行综合论述，很少对某一简单的意象加以探讨，忽略了其作为早期文化的一部分隐藏着人类社会发展的痕迹。本文意图从人类社会发展的视角将其上升到文化人类学的高度来探讨其存在的价值。将魏晋志怪小说中的蛇故事分类，同时也联系到宗教、民俗、图腾的某些方面，进行整理把握，逐一探索。 而在分类整理的过程中注意到了几类故事恰好符合了闻一多研究的图腾发展三个阶段——人的拟兽化、兽的拟人化、全人型。以此为依据来展开探讨，揭示这些故事的流传发展同时也是人类社会历史演进的见证这一主题。而在中国传统文化中常常龙蛇并存，我也相信龙这一意象是在以蛇为主体的基础上综合了其他多种生物发展来的。因此文章也在最后部分加以论证，以弥补单纯以蛇为论证对象的不足。