【摘 要】
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山东省日照市岚山区地处黄海中北部,南临海州湾,海岸线长达25.5公里。岚山渔家民俗深深根植于本乡本土,其孕育、形成和发展的历程与时代脉动和渔家人自身的成长息息相关。《岚山》以渔家民俗作背景,运用漫谈式叙事结构记录了岚山沿海一带渔家人面临不同困境时的状态和选择。《岚山》从渔民信仰习俗—祭海节活动开始,过渡到扇贝养殖船上具体的劳作、挖蛤蜊大爷、渔民家庭、渔民王廷宝等人的渔家生产和生活习俗,阐明了从古至
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山东省日照市岚山区地处黄海中北部,南临海州湾,海岸线长达25.5公里。岚山渔家民俗深深根植于本乡本土,其孕育、形成和发展的历程与时代脉动和渔家人自身的成长息息相关。《岚山》以渔家民俗作背景,运用漫谈式叙事结构记录了岚山沿海一带渔家人面临不同困境时的状态和选择。《岚山》从渔民信仰习俗—祭海节活动开始,过渡到扇贝养殖船上具体的劳作、挖蛤蜊大爷、渔民家庭、渔民王廷宝等人的渔家生产和生活习俗,阐明了从古至今只有人与自然共生、共融才能获得持久发展的深刻内涵。本文结合人文社会纪录片叙事结构相关理论以及《岚山》的创作实践,主要从以下几个方面进行了研究。绪论部分,笔者对作品创作的背景与意义、作品的基本详情进行了介绍,从相关文献资料和相关影片资料两方面做了相关研究综述;第一章,笔者首先介绍了人文社会纪录片及其特征,其次,笔者在结构主义叙事理论的基础上对人文社会纪录片的叙事结构做了简要分析,并通过举例不同的纪录片列举了人文社会纪录片的分类及其具体应用;第二章,笔者以岚山渔家民俗作基础,对叙事结构的构建:空间、人物和事件,以及叙事结构的呈现:整体布局、内部构造对《岚山》的叙事结构做了归纳和整理;第三章,笔者创作感悟中包括了创作中的收获与成果、遗憾与不足以及对未来的展望。
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